你看到日出？還是日落？你感受到朝陽？或是夕陽？你的人生不取決於世界怎麼看你，而取決於你怎麼看世界。聽障者和聽力正常的人比賽，表面上看起來是爛牌，但因為當事人看世界、看自己的角度不同，於是被打成王牌。
獨處，是一個很好的時間，讓我們學懂怎樣愛自己，好好愛身邊人。
隨着數碼科技的普及，青少年大量使用數碼媒體與人交往，經常缺乏人際間的實體互動，這也容易令他們產生孤獨感。除此之外，青少年面對朋友移民亦可能會產生多方面的影響。
香港藝術家或生於斯，或長於斯，或居於斯，以香江為故鄉，自然感覺香江的月亮份外明亮，對香江的熱愛也份外深厚。杜甫「月是故鄉明」一句可謂道盡歷朝千萬人心！
若處於實體的面授課，插班生的工作是班主任和輔導老師熟練的工作，但網絡世界如何照顧他們？如何使插班生與其他同學熟絡？如何令他們於課堂中能產生親切感而投入學習呢？
那個時代的女人只能寄望家庭，丈夫不能做依傍，兒女是唯一攀附的支柱。如果今年可以四代聚在一起慶祝母親節，母親一定會很自豪。
現代人在不知不覺中選擇了孤獨，因為他們以為科技已經征服了寂寞。一個充斥着機械朋友和機械情人的未來世界是否不遠矣？在未來人類與機器的關係將會如何逆轉？
孤獨的伯伯，儘管有兒有女，生活無憂無慮，手頭也有些錢，一下子伯伯便把錢買了樓寫了女人的名字，兒女嘩然，已經太遲，去法庭狀告，十之八九，伯伯的老人棺材本一去不回頭。
人對於死亡與未知的恐懼，並沒有因為資訊發達和教育普及而減少；在有心人利用操縱之下，衍生出來諸般不合理的迷信行徑，導致愚昧、暴力和罪惡。
正是對獨處的真切熱愛，使阿姜布拉姆能夠如此有力並如實地傳遞出佛法信息。
如果不是這一場長達一整年的疫情，我根本無法體會出母親的孤獨。
人的一生本就是一場一個人的修行，孤獨與寂寞只是誤解後的徒增煩惱。放下執念，也許會活得更自在。
帶着一把手的身份，有時為了避嫌，你寧願不做（或刻意多做）一件事、說一句話，也不會與某些同事過從甚密，免得引起猜度和誤會。
其實同舟共濟一直是人類生存之道。我們看到德國人把水和食物留在公路旁給需要的人；有人自製口罩分送給沒有的人，互助的力量不但溫暖人心，甚至可克服身體疾病。
獨處一點也不孤獨，你只是害怕面對自己，害怕聽到內心的吶喊。獨處時的反思，卻能幫助你尋回被現實、失望和挫折壓抑着的另一面的你，那一面充滿好奇、探險和仁愛。
踏入4月份（4月4日至5月4日），本年天干庚金太歲到位，真正發揮庚金的影響。庚屬太白金星，帶有刑殺之氣，具有破壞和改變現狀的能力，本身就預示着2020年的現狀會有較大變化。
路，不通時，選擇拐彎；心，不快時，選擇看淡；情，漸遠時，選擇隨意。
神聖其實潛藏於任何時間與地方，就看心靈的狀態。
人們在問：有什麼因素能夠令人快樂？今天，世界各地都有學者在研究快樂指數和尋找令人快樂的因素，所得出的結果大都指向一些物質以外的因素，尤其是關係的建立和維繫。
在這個失落了傳統意義的年代，存在的意義，就只餘下自我實現；對一個賭徒來說，如何才能實現自我？
古往今來許多有大成就的偉人，如牛頓、愛因斯坦、叔本華、尼采等，在他們所處的世界，都有點格格不入。
