其實幸福，就隱藏日常生活的點滴中。當我們睜大眼睛，留意周圍的人事物，自然會發現，美好，無處不在。
慷慨能讓世界更好，並非指金錢，而是關心、溝通、分享知識、連結、款待和創造等六個面向的付出。
探索幸福真諦：婚姻長久之道在於成為老友甚至親人。成功並非幸福關鍵，幸福感本身才是成功的基石。SPIRE架構（精神、身體、智能、人際、情緒）提供幸福思考方向，從信仰、健康、好奇心、人際支持和情緒平衡中，都能找到幸福的蹤跡。
在速食愛情的時代，如何尋覓好情人？以下十點定義出完美伴侶。遇見值得託付終身的人，就緊緊抓住吧！
婚姻，本應是最美好的承諾，兩位戀人相互許下終身的誓言，攜手共度人生。然而，隨著時間的推移，愛情在生活的磨礪中逐漸褪色，只剩下一對對瀕臨離婚的男女。
網上有關泰國那邊的新聞鬧得沸騰，但布吉仍是受歡迎的旅遊勝地，海灘水清沙細。除了美麗的大自然，布吉亦設有大型購物中心。旅遊的好處，便是能讓孩子看看這個世界不同的人事物。大家不妨趁着假期，到布吉一看。
隨着父母離世，身邊的長輩已經一個接一個離開。不知不覺間，我跟外子也成了長輩。開始有人到咱們家裏拜年，要張羅食物煮什麼年糕，都成了我的責任。而每逢佳節，腦海就會浮起昔日跟爸媽過年的熱鬧場景，如今卻成了往事如煙。
總的來說，這趟成都之行可用「心滿意足」去形容，還想如果有機會一定要再訪，因為值得看的景點還很多呢！
在新的一年新的旅途就在成都留下六天五夜，遊覽成都博物館、人民公園、寬窄巷子等景點，體驗當地文化與生活。品嘗地道川菜和北京涮羊肉，感受美食之都的魅力。
新年家居斷捨離，善用零碎時間整理特定物品。從小處著手，例如書櫃或儲櫃，每天30分鐘。汰換舊衣物、玩具、書籍，送人或丟棄，感受煥然一新。
周休三日的好處多不勝數：多休息、多了時間跟家人一起（甚至有建議說可以鼓勵生育）、更多時間參與義工、吃喝玩樂的時間也多了。
這就是另一種時間管理，在對的時候伸出友誼之手，去扶持那些需要扶持的，陪伴那些孤單的，為那些洩氣的打打氣。
當我們懂得擁抱停頓，讓忙碌生活的步伐稍慢暫停，自然會發覺，我們是「有時間」，絕對可以忙裏偷閒的。
在訪問中，聽到這幾位有心有力的社工們，如何貼身貼心關懷照顧者。滿以為這只是個「熱線」電話，原來當中有愛有貼心的行動建議關懷，真的是我們這代照顧者的「佳音」呢！
這年頭，讓我更興奮的，是坊間對60 後的重新定義。因為我不大喜歡「老人」、「耆英」、「高齡」這些稱呼，聽來總是有點負面。「銀髮」、「樂齡」算是好一點。但最近讀到的「壯世代」定義，更讓我驚喜贊同。
我常勸喻那些準備結婚的年輕男女，一定要做婚前輔導，讓你看清楚將來要嫁或要娶一個怎樣的人？他的家庭背景如何？甚至可以聊彼此對未來的憧憬。深深覺得，彼此多些更全面的了解。
我愛閱讀的興趣，大概也是在那時培養出來的。至年歲漸長，人生面對不少橫逆。於是，心中出現一個問題，就去找一本書來看看。
結了婚的人，跟上一代的關係，不一定很親密。只是一旦親人生了大病，甚至彌留，心中的「優先次序」就會出現。因為那是骨肉的相連，所以甘心放一下一切回來照顧。人間有情，家中有愛，就是如此！
結了婚的人，跟上一代的關係，不一定很親密。只是一旦親人生了大病，甚至彌留，心中的「優先次序」就會出現。因為那是骨肉的相連，所以甘心放一下一切回來照顧。人間有情，家中有愛，就是如此！
辦法總比困難多。不要將自己困在過去的陰影下，踏出一步，走出來，自然會看見「海闊天空」！
什麼是心理韌性？根據最近拜讀的《極度韌性：18堂心理韌性練習課》ㄧ書所言，那就是「人們面對逆境時所展現出極度帶的堅毅」，不放棄全力以赴的心態。有趣的是這心態與能力就如「肌肉一樣，人人都可以鍛鍊養成。」
生氣，可以伴侶說「不要生氣」就不生氣嗎？不會。至於解決方法，歸根究柢追問到底是誰的錯失，有用嗎？大家需要的是一個明白、接受、願意聆聽的配偶。
友人因為誤闖誤區，跟媳婦吵得不可開交，甚至要媳婦開出一張「誤區」名單。我勸她說：「走着瞧吧！他們也可能不知道自己想要或不想要什麼，最重要的是彼此體諒，一家和氣啊！」
萬沒料到事隔20年的幾個月前，突然技癢，在會所的保齡球道打了幾局。碰到相識的朋友，對方竟說：「打得不錯啊！重拾這熱愛吧！」既然有人鼓勵，便試試投入再打。
不要再犧牲休息時間去不斷加班工作，因為人太累的話，是聽不到看不見自己真正的熱愛與需要。
面對中年，朋友有不同的逆齡秘訣，但數到逆齡的快樂榜樣，不外乎是學習如何面對壓力，保持良好的心態。
我也會在這個季節，特別想到那些「獨個兒過中秋」或「移民異鄉」的好友，正是好時候捎給對方一個問侯，說不定能再連結。
這年頭，對夫妻來說，最讓人忐忑的4個字，就是：身體檢查。
步入中年，不是等老，更不是等死。而是把握這大好時機，好好安排計劃，過一個美好的AA人生。
當婚姻關係漸趨緊張，而能繼續維繫婚姻的關鍵在於彼此能否持守「自我超越」這價值（self-transcendence），就是「願意關注配偶的需要，而非自己的需要」，就是一種類似「捨己的愛」。
