自來植物往往被界定為雜草，在恆常維護中必定要被移除。但許多研究已經證明，粗放式綠化屋頂上的植物物種多樣性有助提高效益，如保水性、隔熱性能、減少土壤營養物溢出、去除污染物和提高生態價值。
在這個充滿不確定性的時代，培養心理韌性變得至關重要。
今次經歷了南韓戒嚴，我納悶了數天，真的讀萬卷書，不如行萬里路；我更珍惜香港，雖然這城市也經歷了動盪，但唯一的戒嚴遠在1956年港英政府期間。
維港煙花匯演40萬人夾岸觀賞，璀璨奪目。汲取去年經驗，交通安排妥善，好評如潮。同日，香港龍獅節添潮汕非遺文化，舞龍醒獅，鑼鼓喧天，為香港新一年開好意頭。
清楚覺察心可能會被妄念帶走，但不需要一有妄念生起時，便要立刻消滅或者壓制它，只需要知道它生起了，再輕鬆地返回當時在用的禪修方法，繼續保持覺察，我們的心就能漸漸安住了。
人生是一本書，故事由自己去編寫。生活是一片風景，各人去選擇自己的角度。每個人在世界上都獨一無二，沒有人能替代你思想感知。
這就是另一種時間管理，在對的時候伸出友誼之手，去扶持那些需要扶持的，陪伴那些孤單的，為那些洩氣的打打氣。
我住的酒店旁邊就有很多聖誕燈飾以及用空酒瓶堆成的聖誕樹，旁邊的教堂在排練聖詩，準備聖誕節的大遊行，感覺這裏的世俗化幾乎同約旦差不多。
眼前的顏聯武，嘻嘻不嘻嘻，日子都過去了，有一種揮不去的憂鬱，不敢多問，也許是他見慣亦平常，或也許是他壯志未酬，亦可能是他怕人，怕討厭的人。
Vincent專訪港大聖約翰學院111周年慶，卻被朋友質疑內容不夠豐富。原來除了五樓兄弟的消夜故事，宿舍生活還有男女同宿的浪漫、運動健將的輝煌、慈善活動的熱心參與等等，精彩點滴待續。
每個孩子生命中的首7000日，就像一顆顆珍珠，需要時間細心孕育。UNICEF有關兒童的工作和活動，從每年的年初至年末，並不缺席。我們共同的努力，以至每一位的支持，不論多寡，都是將這些珍珠串成美麗項鏈的重要一環。
氣候變化早已跳出象牙塔理論，落地遊走於企業法規、金融指數、期貨交易及氣象研究多元領域，只是我們較少留意，它也會以超接地氣的方式，在聖誕餐桌上呈現出其影響力。
毅行者已經成為我生活的一個重要部分，我有不少得着，包括贏得珍貴友誼，體驗團隊精神及考驗意志和實力。
學習將禪修活用，「學」完理論之後，實際的練「習」也非常重要，如果純粹只認識理論而不練習是不行的，但純粹練習而不知道理論，當遇到一些未如所料的情況時，就會無從判斷而不知如何是好，這就是佛法強調的平衡。
決策前要充分收集訊息，特別要注意尋找可能被忽視的訊息和反面的案例。重要決策最好設置一個冷靜期，避免受到情緒的過度衝擊。在決策過程中，考慮決策的長期影響，並定期回顧評估決策的效果。
若大家破解一些傳統觀念的迷思，就可以減少彼此的隔膜。
當我們懂得擁抱停頓，讓忙碌生活的步伐稍慢暫停，自然會發覺，我們是「有時間」，絕對可以忙裏偷閒的。
治病於未病時，處事於未發時。不論今天明天，只管努力。什麼時候都不為晚。
慢慢地，我們從「編劇」，變成「觀眾」。享受這齣戲，不能再事必躬親，而必須學習拍案叫絕。戲的好、壞、長、短，不是觀眾決定的。這齣戲精彩，不在於我們了若指掌，而在於全程參與。
此羹做法好比五蛇羹，只不過用燒鴨肉代替蛇肉，魚湯代替蛇雞湯，配上檸檬葉絲，來點薄脆就完美了。
如果說英國的殖民地是日不落的帝國，那麼西班牙的殖民地版圖半點也不遜色。今次去馬德里見到的精美建築物，便知道殖民地的財富是如此容易累積起來。
蔡和平是我尊敬的前輩，他走過的路太不平凡了，他從電視奇才、傳媒老闆、飲食大亨、科技玩家，到今天的藝術人。
學佛要依法不依人，老師和同修們都只是助緣，修行是要靠自己的，因為淨土就在心中，不假外求，我們要做的就是老老實實依法修行。
天赦吉日即將來臨，什麼方法可增運？ 在太歲頭上動土為何是禁忌？ 屬豬、鼠、牛的人來年運程有何要注意？一起聽聽易學家侯天同的分析。
養殖的水魚最可口還是斤半至兩斤重，可作打火鍋或燉湯，一般都冬菇火腩、冬筍炆烹，是滋補菜餚。早年半島酒店有一名菜，就是西廚製作的咖喱折骨水魚肉。
我們都在人生中浮沉，其實沒有勝利組。站起來、上廁所、走出去、吸口氣，人生就是你的。是的，所有的勝利、慘敗，別人按讚和不按讚的，都是你的。如此閃亮，也如此荒涼。
修行放下，故自在；澹泊無執，故無憂。謙和厚道，故常樂；情義慈悲，故溫暖。
在訪問中，聽到這幾位有心有力的社工們，如何貼身貼心關懷照顧者。滿以為這只是個「熱線」電話，原來當中有愛有貼心的行動建議關懷，真的是我們這代照顧者的「佳音」呢！
蕭澤頤認為一個人的力量有限，期望社會各持份者走在一起，為年輕人多做點事，至少要令他們明白，不論任何理念，都要有守法意識。
香港頗多的音樂劇，歌詞未能帶動故事，亦沒有conversational quality；岑偉宗是例外，他的歌詞優美，又有說服力。
