《紅樓夢》不僅是中國文學的高峰之作，也可謂清代生活的《百科全書》。現代人要了解自己的文化根本，學習如何待人處事，捧讀諸子百家可能頗費腦力，從《紅樓夢》入手卻能輕鬆自在，潛移默化。
《紅樓夢》不單是中國古典文學的高峰，也是文化上集大成之作。原因在於曹雪芹本身是世家子弟，博覽群書，但又遭遇到很大的挫敗。所以他寫這本書，也是一種紀念他們家的衰敗，因此他將自己的知識心血全部放在其中。
在⽂化積累豐厚的⼟壤上，譬如蘇州，踢到⼀塊⽯頭也講究來頭，踢到螃蟹殼、螃蟹腿，也要撿起來研究研究──出產在蘇州吳中的陽澄湖⼤閘蟹，應該是⻘灰蟹殼、⽩肚、⿈⽑、⾦爪……
為慶賀灼見名家傳媒10 周年，灼見名家特別邀請廚藝大師尹達剛、香港中文大學陳煒舜教授，假香港賽馬會跑馬地會所舉辦紅樓非夢讌，重現《紅樓夢》書中經典名菜，歡迎各界人士支持參與。
本社即將舉辦「紅樓非夢讌」，重現文學經典巨著《紅樓夢》中描述或提及到的點心、菜式，甜食、飲料。由中國飲食文化大師、香港紅樓夢學會會員尹達剛師傅呈獻。一起聽聽他和溫愛詩中醫博士對談，構思養生盛宴的想法。
藝術創作可以援引經典、改編名著，「我的創作泉源，三分之一來自音樂，三分之一來自文學，三分之一來自內在的自我。」她坦言，創作只是她生活的一部分，絕大多數時間，她閱讀、聽音樂、看電影、旅行……還有思考。
傳統經典《紅樓夢》中包含很多創意寫作的元素，在立意、煉字、推陳出新、創作方面均有值得細味的地方。香港珠海學院中文系助理教授張惠教授以《紅樓夢》與創意寫作為例，啟迪聽眾如何將經典化為我用。（第三部分）
傳統經典《紅樓夢》中包含很多創意寫作的元素，在立意、煉字、推陳出新、創作方面均有值得細味的地方。香港珠海學院中文系助理教授張惠教授以《紅樓夢》與創意寫作為例，啟迪聽眾如何將經典化為我用。（第二部分）
傳統經典《紅樓夢》中包含很多創意寫作的元素，在立意、煉字、推陳出新、創作方面均有值得細味的地方。香港珠海學院中文系助理教授張惠教授以《紅樓夢》與創意寫作為例，啟迪聽眾如何將經典化為我用。
在圖書館閱讀，80年前的讀者是那麼專注，今天的讀書人在閱讀，也是一樣全神貫注。當年圖書館只有書，來到2023年，圖書館的書架仍是放滿書，就是多了電腦、iPad。
《紅樓夢》第七十六回中，林黛玉對出一句「冷月葬X魂」。林黛玉「葬」的是什麼「魂」？究竟應該是花，還是詩？
古典名著，作為延續中華民族的生命，提高下一代生活能力和文化承傳的創新與反思，內容以知識、道德、民情、風俗，編造有意識的故事，這些故事，應在小學階段作為特定的學習材料。
現正開始接受報名
《歷史裏的斷章》作者張惠是「紅學家」，當然有說不完的話題。在《斷章》中，作者談得最多、最見趣意的，自是《紅樓夢》中人。
源自生活中的感悟，濃烈的想像頌賦心的詩篇，其風尚和趣味變幻出超常的形式，各自開辟藝術的通途。
宗璞大師姐的父親馮友蘭先生在多次住院、雙目幾乎完全失明的情況下，95歲高齡時完成《中國哲學史新編》；如今，也是雙目幾乎完全失明的宗璞大師姐每天上午依然堅持寫作，這種以生命弘道的文化基因可謂薪盡火傳。
許多經典文學作品標榜人生必讀，可是我們往往卻因為書本厚重、用字艱深而卻步，或者一直徘徊在開頭的章節。浸大語文中心前副教授胡燕青女士為大家提供六大閱讀技巧，助你走上閱讀之路。
古文中的食物，若用到「肉」字，是指牛肉、羊肉還是指豬肉？至於「燒鵝」，又最早見於哪些文獻？
《紅樓夢》的大人，很流行在生病時餓肚子。尤其是賈府那種官宦富貴之家。
清代除了《紅樓夢》、《聊齋誌異》、《儒林外史》等名著外，尚有不少充滿時代特色小說，多是遊歷見聞，使讀者眼界一開。
我實在想像不出來樓子花有多好看，而且花蕊裏再長出一朵迷你小花，不是怪怪的嗎？
旅美學人夏志清教授曾讚譽白先勇教授為「當代中國短篇小說家中的奇才，五四以來，藝術成就上能與他匹敵的，從魯迅到張愛玲，五、六人而已。」他在台北接受本社專訪，暢談他的文學創作。
《紅樓夢》是文學大師白先勇教授此生最愛的文學作品，2020年冬天他在台北家中接受本社專訪，暢談他與《紅樓夢》一書的因緣與其中精彩的人物描寫。
2020年的世界百大長篇小說，中國並沒有缺席，包括「四大名著」和《七俠五義》。
筆者前述《紅樓夢》人名「玉」蘊深意，唯有「紅玉」是個例外，為什麼？
生在現代，我們比起那怕是王侯貴族之家的女性，也已經有了更多廣闊的平台和權利。我特別希望，女性能夠承受自我的力量給自己很多很多愛，為自己掙很多很多錢，而不是依靠任何其他的人。
香港將在不久的將來出現當代《紅樓夢》之類的劃時代作品。為什麼這樣說？皆因偉大的作品多是在時代變異和困頓之下面世和百煉成金的。
曹雪芹沉痛地用最通俗的語言，把人生「一堆荒冢草沒了」的無奈，清晰而透徹地書寫出來。
妙玉基於氣質、才華所形成的孤癖性格，最終「無瑕白玉遭泥陷」，是生活的最大諷刺。多了妙玉一個角色，一個大家族頹敗的過程或許更見真切。
數中國文學史上附驥尾的「寄生族」，首先讓筆者想起的是戰國時的宋玉，他所附的是屈原的「驥尾」，兩人的作品被稱為《楚辭》；沒有屈原的文學，應該就沒有宋玉的文學。宋玉「寄生」於屈原，往往屈宋並稱，名垂千古。
