月餅一口一口品嘗，看經文一句一句在修行中理解。世上所有學習，都是為了學以致用，哪怕是一點一滴，都是需要我們去深入實踐，才能理解。
事實上，現代科技和共享經濟的發展正在改變我們的生活方式，未來的退休生活模式可能會比我們現在想像的要便宜得多。
辦團的目標只是吃，不設景點遊覽，團友都知道的，當然有代替的節目，就是2天早上吃過酒店早餐，便去購遊當地的居民市場。
萬沒料到事隔20年的幾個月前，突然技癢，在會所的保齡球道打了幾局。碰到相識的朋友，對方竟說：「打得不錯啊！重拾這熱愛吧！」既然有人鼓勵，便試試投入再打。
退休既然是新階段的開始，就不應限於香港500、600呎的生活空間，要隨心之所向，實現「動態退休」：從旅居中探索新體驗，尋找第二人生的美好風景。
我問陳奐仁（Hanjin Tan）：「現在的音樂世界，搵食艱難嗎？」他苦笑：「艱難，很艱難；我慶幸出道剛好在新舊環境的鹹淡水交界！」
人生到了此階段，對此要坦然以對。努力生活，照顧好自己，放開懷抱。但謀事在人，成事在天，個人的健康、壽命又何嘗不然？
心靈環保必須從淨化人心的根本做起，才能推展到社會環境及自然環境的淨化，如此方能落實、普遍、持久，達致正本清源之效。
我近年已少談政治，甚至不問世事，經常行山玩水，強身健體。有時候跟年輕人到處跑，一起從各種市容風貌中尋找人生旨趣和希望。
不要再犧牲休息時間去不斷加班工作，因為人太累的話，是聽不到看不見自己真正的熱愛與需要。
一個人的視野和品味，就是他的人生格局。要感知天地萬物的變化，體會歲月時光變幻無常，以深刻的人生體驗，學會學習，學會理解，學會尊重，學會珍惜。
蘿蔔灌漿可以一次性多做幾條蘿蔔灌漿，用保鮮紙每條包上，到食用時可以連保鮮紙一齊蒸熱後放涼除去保鮮紙，再切厚件，沾上乾生粉，以平鑊生油煎之。
近日勞倫斯體育公益基⾦會（Laureus Sport for Good Foundation）夥柏寧酒店合辦慈善攝影展覽，以「清晨．城市．運動」為題，務求促進體育發展及⼼理健康。
香港早於1970年代已有傳呼機出現，其時使用的為純響機，因其響聲多為「BB」聲，市民多俗稱為「BB機」。
人們過去花了100年將視覺數位化，但嗅覺數位化不需要這麼久。Wiltschko估計照目前運算效能的發展，電腦在一兩年內就能擁有「嗅覺」，最終把香味「拆解」並在遙遠的他方「重組」。
為慶祝國慶75周年，九龍東區各界聯會等組織合辦「去觀塘有風的地方之民族文化體驗長廊」活動，將由9月28日起至10月1日於觀塘海濱花園舉行，活動內容，包括「影、食、玩、睇、買、玩、跳」七大主題。
《四正勤》說的「未生惡，令不生；已生惡，令斷滅」，就是教我們避免惡緣而引致惡果；而「未生善，令生起；已生善，令增長」，則是要多結善緣，讓善果成熟，這樣就不必擔心以往曾經種下什麼惡因了。
梧州市舊城區最大特色，遍布數百幢騎樓屋，號稱騎樓城。騎樓屋在廣州、香港、馬六甲、檳城等舊區仍可見，但規模最大，當數梧州舊城區內。
心態駕馭事態，眼界決定境界，主動控制被動，積極戰勝消極，又一實例也！
洞簫的聲音帶着一種深沉的悲憫。這悲憫不是悲，不是哀，不是怨，其實質，是深沉的愛。
面對中年，朋友有不同的逆齡秘訣，但數到逆齡的快樂榜樣，不外乎是學習如何面對壓力，保持良好的心態。
東京新宿其中一個著名的打卡點就是被人稱為哥斯拉大廈的東寶大廈，哥斯拉的左邊，去年新建了這座歌舞伎町塔，樓高48層、地下5層樓。
得知元奎導演去世，我悵然若失，因為他是我生命中一位並不相熟，卻有些緣分的人。我不像有的人道貌岸然，卻安於過河忘橋，精於選擇性失憶。我依然天真，對幫助過自己的人總是心懷感恩，這裏肯定包括元師傅。
伍仲衡在名校畢業，小時候學鋼琴，後來入了香港科技大學，最終，選擇音樂作為終生職業。如想先享受伍仲衡的功力，看看我和他的訪問。
來到21世紀，人活得長壽不再是例外，而是慣常，重要的是我們要活得好、活得健康。家健談及投資之道：尋知識、讀書好。「伴侶、財富、健康」三角經濟關係相輔相成。
趙偉仁教授新上任香港中文大學醫學院院長，一起聽聽他分享從中國畫中領悟了哪些人生道理？求學與工作經歷了什麼？一起聽聽他的分享。
到六安居一盅兩件是其次，體會香港的舊時風景才是主菜。
佛陀在《金剛經》中說「法尚應捨，何況非法」， 有些人很執着弘法時必須引經據典，否則就不算是佛陀的真正教法，其實就是對佛法太過執着了。
我寧願看這些殘奧運動員教人心弦震動的生命力，比奧運健兒來港表演花式好看得多。前者令我感到人的潛力、意志和鬥志何等重要，必須發掘，發揮和發揚。
紅塵滾滾，不在於看清多少事，而在於看輕多少事。胸襟窄小，小事就變大；胸襟寬大，大事就變小。
