金庸刻意布下迷陣，隱藏了大量謎題在《射鵰英雄傳》之中。因此，幾乎每個人物、情節和各種武功招式，作者都悉數運用了「調轉」，甚至再融入「合而為一」的技法建構出來。
香港大會堂1962年開幕前，不少音樂會都在陸佑堂舉行。一個重要的原因是當時港大校長賴廉士（Lindsay Ride）酷愛音樂。
香港本土琴學風格與內地1970年代以來的琴風截然不同，直接傳承自中國的傳統文人精神。禮失求諸野，蔡德允老師在香港守成的傳統藝術文化，回歸返哺中原，意義非凡。
多年來本港興建了很多新型的街市，各街市都有綜合用途的設計，其中有些街市除有垃圾槽及供應洗街車用水的設備外，並將天台闢作兒童遊樂場。這種將街市作綜合用途的構思，是始自中環街市的。
中國與世界，處在一個命運共體中，我們需要歷史的溝通、文化的溝通，需要消除偏見、需要相互尊重。這也是這樣一部史料著作在今天出版的另一種價值和意義所在。
現正舉辦的北京冬奧有多名美加華人代表中國參賽，多數不懂漢語和中文，不少更是有非華裔DNA的混血兒。本文旨在讓讀者多一個角度，去認識現今的海外華人，尤其是土生土長的新世代華人。
躺平主義未必是壞事，因為國運使然，躺平可以是一種消極的動力。
虎年第一讀，就是這本人物傳記。傳主蔡德允（1905-2007）是德藝雙馨的琴家，她出身書香門第，年輕時已才華畢露。1950年後定居香港，1964年受聘於「新亞國樂會」，堅持以德授琴，培育新一代琴人。
常書鴻離開巴黎，放棄落日看斜陽的優容生活，於1936年返回國事仍艱難的祖國，出任敦煌藝術研究所籌委會主任，以保護這蘊藏逾千年的民族文化敦煌寶庫為己任。
印象中，滿頭銀髮的曹先生溫文儒雅，說話不多。開會時一幅若有所思的表情，一開口卻總是切中肯綮。這與他後來在鳯凰衛視評論時事侃侃而談的樣子可能大相逕庭，但同樣有一針見血的效果。
資深傳媒人、著名時事評論員曹景行2月11日病逝於上海。父親是中國第一批戰地記者、著名作家曹聚仁，胞姐曹雷是上海電影譯製廠一級配音演員兼譯製導演。曹景行開創了內地新聞評論先河。
曾任職《亞洲週刊》、《明報》、中天新聞、鳳凰衛視、中央廣播電台的知名傳媒人曹景行周五（11/2）因病去世，與其相交逾24載的張建雄特提筆為文，記下兩人從青絲到白髮多年相知的珍貴友誼！
張安樂不煙不酒，愛書成癡。他從不浪費時間，只要有一點空暇就讀書，可說是手不釋卷讀書人。現在是一位極力想促成兩岸和平統一的愛我中華人士。
因為疫情肆虐關係，全港娛樂場所關閉，首當其衝的是電影院，農曆年黃金檔期沒有了，拍好的賀歲片不能賀歲了，片商和院商損失慘重。80年代曾經是賀歲片的黃金年代，多齣經典電影今天重溫仍然令人開懷。
有人批評，中國政府的保護野生動物的意識不足，立法太遲，才導致華南虎在野外滅絕。我覺得持這樣意見的人不了解中國的國情，把西方發達國家的那套，強行搬來中國。
我們一家，從未住過九龍城，但是，九龍城陪伴我們成長；特別是我。回憶，如看一齣好電影，但「戲劇人生，終有日閉幕」，做人，快樂時，就要快樂。
荔枝窩是慶春約最大的村落，由曾、黃兩姓的客家人建立。自2013年活化項目展開後，變成了一個富含生命力的鄉郊社區，有望成為華人社會城鄉再造典範。
80年代的台灣，當朱高正出道沒多久時，台灣很多人都對這位台灣立法委員沒有好評，認為他只是一個流氓政客而已，但吳大猷卻獨具慧眼，很早就發現朱高正的不一樣。
自上世紀5、60年代開始，香港東北角的客家村落荔枝窩便逐漸沒落荒涼，2013年起在香港大學、匯豐銀行等民間團體支持下開展了一系列永續鄉郊計劃，在獲得多項國際大獎肯定後，一同走進荔枝窩探看現況及未來。
虎年的啟示就是提醒大家，無論你是什麼崗位，是時候跟隨世局大勢作出較大的改變。
胡適促使白話文在今日社會流行，是其不可磨滅的功德。因白話文廣泛普遍的應用，間接幫助我國掃除了一半以上的文盲，功勳卓越。
古先生曾談起中國文字，說「昔者倉頡作書，天雨粟，鬼夜哭」，認為文字似有神秘力量，可以通神。我的層次沒這高深，文字予我很大的撫慰和寄託，令我紛亂失序的內心得到安撫，更加理性的去面對古先生的倏然離去。
香港收藏家協會最近出版了銀禧特刊，紀念該會成立25周年，多位會員在特刊撰寫文章，介紹他們的收藏精品，堪稱圖文並茂。
古兆申先生畢生無私地奉獻予中華文化藝術的傳承與發揚。他初心不改，默默耕耘、不求聞達、甘於淡泊，勇於承擔，勤於筆耕、碩果纍纍。他亦是一位虛懷若谷、仁為已任、善與人同的謙謙君子。
中國文化組合的關鍵字，是中國人乃至全世界華人重要的心理建設，奮鬥向前的力量，也是中國文化處處受人尊敬所繫。
踏入靈寶殿，靜坐其間，自不同的角度仰觀彌勒菩薩，自有不同的美……那抹淺淺的、若有若無的微笑，慈悲温柔，俯視我等俗世凡人。
「省港馳名」或會出現在某些具有懷舊色彩的廣告話語中，但人們大概已忘卻什麼是「省」，為什麼要用「省城」來稱呼「廣州」，更遑論對過去「省城」所具備的行政地位、歷史意涵，以及與香港的關係能有深刻的認識。
近代，由於有不少廣東人移居世界各地，粵劇藝術亦隨之廣為傳播；八和會館也先後成立了不少分會。現存的分會遍布世界18個國家和地區。廣州的八和會館被海內外粵劇界人士尊為「母會」。
香港作為國際大都會，摩天大廈林立，予人以「石屎森林」的印象。但如果細心發掘，香港其實也有歷史悠久的鄉村文化值得探究。
今日許多法國人，都覺得拿破崙不是一個帝國主義擴張者，而是散播法國式自由平等理念的英雄。
