今天中東雖經百年大亂，一旦和平，中東的文化文明，特別是伊朗、阿拉伯應可再創輝煌。中國復興，也應跨過西方文明，與中東文明合作，吸納它們寶貴的傳統和文化遺產。
56億票房《長津湖》電影電影配樂師梁皓一：「香港人學貫中西，和內地人交往，我們懂得中國人的規矩；和西方人交往，我們又如魚得水。香港人，絕對有實力，協助中外的文化交流！」
「國風國韻飄香江」中央歌劇院中外經典歌劇選段音樂會首場演出5月6日晚在香港大會堂音樂廳舉行。行政長官李家超，中聯辦主任鄭雁雄，賽馬會副主席李家祥先後致辭。
近年，中外關係、香港社會都經歷了不少轉變，香港能否維持成功一面，甚至更上一層樓，就在於能否適應這些轉變。筆者認為，香港有能力在文化藝術等不同層面繼續開拓。
若城市是一生命體，而香港是一棵樹，原則是要令這棵樹在所有方面不斷成長和發展，我們是否應考慮香港在中西文化融和方面的潛質？
城市發展日新月異，汕頭市老市區卻保留着一片大規模民國建築群──汕頭小公園。西式的騎樓建築融合中式的亭台樓閣，見證了老汕頭的發展與變遷，也是汕頭遊子心中深刻的家鄉記憶。
「學如逆水行舟，不進則退」，老生常談，卻歷久常新。今天的香港，局面大致穩定，穩定是可用於建設與發展一切的。
去年女兒代表學校參加第一屆「腹有詩書」比賽，時隔一年，我再次坐在台下觀賽。當日會場内嘉賓雲集，學生竭盡所能，比賽氣氛相當熱烈，讓我們經歷了一次很有意義的文化之旅，也令我對本地古文教育有一些觀察與感想。
陳達文博士希望，香港度過了100多年後，能夠也來一次Renaissance，讓所有香港人，一同思考，我們天天所生活的城市，到底對自己、對家人、對別人、對國家，又有什麼新的意義呢？
當「中」與「西」置入旗袍的概念之中， 彷彿不再簡單地代表兩種不同的文化，更是指涉「舊」與「新」。 舊，未必過時，可是傳統；新，未必脫軌，可是進步。
一個缺乏倫理道德的社會，只講功利，單靠法治維持，恐怕杯水車薪。若不從速從根本進行改革，將遺禍深遠。
今天許多香港人，只顧談法治，而忽視情理與倫理道德教化，本末倒置，禍患自然隨之。這正是一些人迷信法治，認為它是唯一決定是非對錯的準則的最大謬誤。
