工作氛圍和工作效率息息相關，當某位成員對他人的查詢表現冷漠時，這會造成其他團隊成員的不滿，士氣下降，影響同舟共濟的合作精神。
關志健該是十分喜歡他的工作，他傳來一張在辦公室的照片，牆上掛有冰心的話：「知足知不足，有為有不為。」那該是他的人生信念吧。明白這道理的志健，每天該會快快樂樂上班去。
腦中不斷生起過去未來、分別計較的這些念頭，都在阻礙我們投入到當下，因此要戒除經常胡思亂想的不良習氣，讓心靈回復原本純淨清明的狀態。
人生在世，一切金錢、事物，都只有使用權而無擁有權。我們能夠這樣想，凡事便不會太過緊張和看不開了。
你所做的一切到底是為了什麼？你願意現在就把這個目標放在第一位，也就是在你改變獲得報酬的方式之前，把你的目標放在人生的中心，並且以它為中心創造出可以支持它的工作嗎？
在職場裏，大量研究都指，數碼經濟能夠大幅降低這些配對的成本，換言之打工仔能夠揾到完美筍工的機會率在數碼經濟下能夠大大提升。那麼數碼經濟能夠幫助大家尋找完美情人嗎？
「我會永遠支持你」這句話也曾出自我口，至今仍然覺得，這是女人對丈夫說的最動聽的情話！
老闆就是一個「人」，只是跟你做不同的工作。怎麼對待一個「人」？比如說，朋友？接受他，不挑剔他跟我們的不同。
家長對兒女的態度，簡單分為「木匠」與「園丁」。甚至延伸成木匠──工程師──園丁──建築師──牧羊人──放手，親愛的家長，你願意扮演哪種角色？這些，對教師來說，不也是很好的參考嗎？
很多人在修行時，也會不自覺地生起分別計較的心，覺得這個法門比較好，那個法門比較快，結果轉來轉去，還是原地踏步，浪費光陰。
我們無法改變學生的家庭條件，但絕對可以製造符合他們成長經驗的學習環境。若我們能為學生提供更多學習選擇，使擁有不同興趣和才能的他們感到有自己一展所長的機會，這樣，他們才可看到自己的未來。
聰明的學生，慢慢就會學會揣摩老師的意思，希望答中老師心中的答案。這是什麼學習？請想一想，學生是在心中尋找最好的答案，還是在尋找老師認為標準的答案？
斯人已逝，然其專業精神令人肅然。電影看畢，當頭捧喝。不禁叩問自我，那一份入行的初心、熱忱仍在嗎？
不少網上短片，頗煞有介事地比較加國的城市，實似是而非、一知半解，絕不可輕信。而一些國際組織或傳媒，經常做的城市排名榜便更不可用，因這些排名並不是從移民角度去考量的。
香港人也是富二代，移民之後唔做工，就會被移民國家的當地人話如果唔做工，點解要移民？如果做工，甚至做基層的工作，又會被當地人話搶他們的工作。
資本主義社會歌頌工作的價值，但荒謬絕倫的是，在這個社會，最重要、最生死攸關和最需要全力以赴去做的事情，卻從未得到我們賦予工作的重視和報酬。
很多人以前是「積」出病來，太高壓力，太多體力上消耗，於是一退休便心理生理一起出毛病。生理上的毛病，究竟是太空閒閒出病來，還是病從心生，是抑鬱衍生出來的？
「慈悲」是必須的，但也要同時有「智慧」才行。
我想提醒香港的年輕人，世界的形勢正出現根本性的轉變，「去全球化」對香港這種外向型的經濟傷害最大。
熱愛工作，幾乎等於熱愛生命。倘若工作沒有意義，生命也不可能有多大意義。
九十年代開始，由於全球化的迅速發展，一方面跨文化的商業活動驟增，另一方面很多跨國公司與機構也出現了多種族的員工。於是出現了不少講述文化差異的書籍。
打工這個「套餐」，暢快、喜樂等美味固然有之，鬱結、倒霉等例牌亦從不「漏單」，若能視之為小菜一碟，多點正向思維應對吊詭的現實，方可做到苦中作樂。
假如我們希望成功因應今日生活中的種種劇烈變化，首先必須提出一個將這些變化加以組織的辦法。否則，我們心中將充滿無力感，並且對於超出我們控制乃至理解能力之外的事件感到束手無策。
其實不論做任何事情，最重要是調整自己的心態，首先問問自己，究竟為什麼做這份工？
如果政府保障基本生活開銷，你還會去上班嗎？研究發現，其實大家都太高估金錢的價值了；若想找到生活重心，世上還有其他有意義的事。
古希臘哲學家亞里斯多德曾說：「懂得享受工作的愉悅，成功已在其中。」工作的喜悅是無可替代，正是這種快樂的力量，讓日本郵差清水龜之助在極其平凡的工作中仍能感受到生活的喜悅。
定義自己的人生、尋求工作與生活的「調和」比盲目追求別人的「平衡」更重要。
打工仔下為公司爭取更大的利潤而賠上大部分的時間，長期生活在這種長時間工作的生活模式下，最終誰是贏家和輸家呢？
「生活」，包含了對食、衣、住、行、育、樂、人情、世故整體的熱情和品味。要「生活」得好，不是花錢或花時間就行。它需要學習、體驗，與沉澱。
社會變了，對於教育的期望也變了。不難看到，今天的年輕人，他們的職業途徑，與二十世紀的典型職業途徑，很不一樣。
