年輕時的邱吉爾與母親Lady Randolph關係密切，她是他最大的支持者。但邱吉爾卻厭倦了在印度軍隊的生活，渴望轉到更有影響力的政治領域發展。
在2023年世界亂局中，思考中國，這是一個相當重視歷史文化傳承的國家，5000年來的文字記錄與考古證據，充分顯示中華歷史與文化的延續性、包容性、多元性、獨特性，早已成為世界文明重要的一脈。
有一位諾貝爾經濟學獎得主就講過，每當想到增長率不同足以造成生活水平的巨大分別，就難以對其他問題提起興趣了。我於是就跟學生說，這個經濟學者的意見不代表大多數。為什麼？
時事評論員霍詠強認為，王族在現代社會只是一種為人民提供虛幻的演員，王室生活也不過是一齣長篇連續劇，演技精湛的可以爭取在台前更多表演機會，擔當更多節目；如果演技不濟，只能選擇躲在幕後，做一個低調的君主。
重頭翻閱陳莊勤律師的政論文章，歷久彌新，當更了解民主是什麼，民主之路在一國兩制下的香港，要如何往前走。在此，悼念莊勤的同時，祈願他的家人節哀。
美國眾議院議長佩洛西出訪台灣，昨天已離去。香港中文大學工程學院副院長黃錦輝教授認為，佩洛西行動表示美國支持台灣作為獨立體，刻意以台灣問題玩火。一起聽聽他的分析。
時事評論員霍詠強認為，歐洲政客既關心政治也關心國際社會，目光都放到其他人手上，看到的都是別人的問題，質疑的是他國的政策，似乎選民投予的一票是讓他們向世界咆哮，本來最應該關心的本土事務卻不屑一顧。
近5年內，在美國境內校園槍擊案頻發，受害中、小學生已超過2000人。學童倒斃，血流滿地，但美國政府對全面管控槍枝買賣，仍採取放任政策。情況不改，美國學校隨時槍林彈雨，學童每天返校，生命只會朝不保夕。
很多人在擔心年輕人不知道自己將來要做什麼時，迷失在物慾中，浪費了大好生命。人若不知道自己要什麼，就不可能從現在的樣子改變成想要的樣子，也就沒有奮鬥和前進力量。
香港沒有更換行政長官，因問題的根源不在特首，而在制度及政治格局，正本清源便是改變選舉制度及懲罰破壞分子。今天的選舉制度，很大程度可糾正過去的錯誤，使社會不致陷入無休止的內耗中。
有沒有歷史學家分析一下，女性當家，當時社會是否盛世，治理得好嗎？一味說是篡位，但改朝換代的事經常發生，亂世總有因由，女人便說是禍水，男人便是奪權英雄。我們中國歷史也要來一次平反了。
政客的光環可以在短期內掩蓋了一切毛病，但歷史畢竟是公正的。
台灣現在弊病叢生，其實不是沒有人看到病源，也不是沒有人指出解方，而是選舉頻繁，政客為選票，不願去做不能馬上立竿見影的事。
世界歷史上亂世的出現，首先面對的是生靈塗炭，愈亂，大眾受傷程度愈廣愈深。家破人亡，見慣不怪，無法無情，蒼天無語。
全球新冠肺炎疫情雖然未退，但不同地方的人民和輿論已經不斷給政府打分。中美兩大國在抗疫上都有惹人批抨的地方：中國官方疫情初期是否知而不報？華府是否起初掉以輕心？都是兩地政府的死穴。
君王之道，從非聽從民意，更非漠視甚至抗逆民意，而是疏導民意。
理大校園受嚴重破壞，有些學生前途亦受重創，我是教育工作者，思之不免神傷，但我們卻不能不追究誰應負起這次動亂的責任，否則將來歷史難免重演。
研究發現高社經地位的人，各方面表現是比較好，但是沒有好到他們自以為的那個程度。
一般而言，公屋居民的利益比較一致，政客只需做一件事，就可以取悅一整批人，政治效益很大。所以政客都喜歡為公屋居民發聲。
政客一定明白，仇恨很可以令人忘了理智分析，然後被政客牽了鼻子走，於是便有了盲目追隨者，而且仇恨令人忘記了各種內鬥和思想差異，只着眼看那被仇恨的對象。
特區政府的官員不可靠，香港居民可倚靠誰呢？或許香港社會可倚靠的是遠離本地資本勢力與既得利益，從宏觀、從國家層面來看香港發展的中央政府。但中央熟悉香港實情嗎？
有社褔界議員口說多謝一些N無人士上立法會作證，但轉頭就反對可以立即解決他們燃眉之急的全民派錢。
近年香港政治浪潮風起雲湧，教育界無可避免被捲入漩渦。面對社會爭議，教育局、學校、校長、教師應該扮演什麼的角色？
