一花一世界，一葉一如來。說的是花，也是說人生。年年花似錦，歲歲開無窮。天地從來如此，我們的生命也是如此。
那些令我們自以為傲的地理「條件」和社會「優勢」，究竟給了我們什麼？又令我們失去了什麼？我們本身具備了什麼？又欠缺了什麼？
認識別人容易，認識自己很難，改變自己更加難。 只有堅定勇敢的人，才能面對自己的不足，修正自己的錯誤。
本來就不會有一個絕對完美、人人讚揚的好方法，反而應該放下判別心，開放地學習觀察自己的起心動念，看到別人不足之處，是否也正是自己不足的地方？
在人工智能和資訊泛濫的新時代，傳統的表達方式能否延續？究竟被何種形式所取替？是含蓄隱匿，還是開口見喉；是耐心品味，還是囫圇瀏覽；是專注創作，還是泛濫自拍；效果是轉化升華，還是依然淺薄焦慮，值得深思。
吳哥窟的廢墟既有歷史背景，也有美學内涵，給人無限想像，能夠穿越時光，神馳於現實和幻境之中。如果對於文化和歷史有些興趣，也熱衷攝影的話，此處肯定是最為理想的拍攝聖地。
一花一世界，一念一塵緣。 一木一修行，一方一淨土。
父與子的難題貫穿着每個男性的一生，而且複雜無比。到底背後的真正原因何在？能否衝破限制和桎梏，消除隔閡和心結？這都需要放下自我，設身處地的理解和溝通，但更需要的，是上天的緣分和運氣。
大學生要麼想當大企業的高管，四處出差搞併購，要麼是以推動小眾議題為職業，甚至是終生使命，沒有太多人會想站出來做公務員或國民領袖。
不管是學佛修行，還是希望活得自在，都可以用同樣方法，即是在日常生活中清楚覺察，在適當的時候做適當的事，非常簡單，這就是用心。可惜我們多數的時間都是在使用大腦。
不管往好的比或是往差的比，始終還是有一顆比較的心；假如經常存有一顆比較的心，煩惱還是不會止息的。
疫情期間，自己也多了時間與女兒相處，每天跟她談話的時間也多了，有時候會驚訝於她的言語，覺得她忽然長大了。
烏克蘭戰火仍在燃燒。聯合國人權機構透露，自2月24日至4月5日，逃往鄰國的難民近428萬。烏克蘭的災難令許多港人「感同身受」，即使面對「點水蜻蜓款款飛」的景觀，或仍是「心有戚戚焉」。
家長需要學習保護子女的哲學，珍重子女如璞玉，同時掌握打磨的過程，使子女成材。
從表面上看來，「無我」的修行好像很難做到，其實我們可以試試從轉念開始。
提香為其他畫家作了一個別緻的示範，無需為畫面的平衡固守對稱結構，不平衡的結構可以帶來動感，而顏色既可起平衡作用，也可帶動氣韻。提香駕馭顏色的能力讓人嘆服。
自律是一種普世人格目標，儒佛法都是殊途同歸。但是歸根究柢的目標，就是認識自己的心，禪宗稱為「本來面目」，不受外緣和概念產生的假我所蒙蔽。
真正意義上的輸贏是自己能否超越自己已有的成就，挑戰自我，克服缺陷。
我們想要的愈多，反而愈不快樂，想得到的愈多，反而失去的也愈多。 人生在尋找得的同時，總要付出一種代價。
我為200萬人感到慶幸，他們能夠按照自由意志，做了自己認為應該做的事。
小童失去童真或許是沒法改變的事實，只要師和生抑鬱的數字不要這麼高，沒再出現學童或教師自殺的慘劇，我已很感滿意了。
要根據孩子的特點來教育孩子，喚醒孩子內心的種子。
在現今社會，不少人只用簡單的網絡文字與人溝通，又傾向只願聆聽和自己立場一致的看法和言論。能夠做到願意傾聽和為人分憂，或能幫到有精神困擾的人，就可算是善知識、結善緣的有心人了。
