心靈

自信自強的人，立於天地間，就是千軍萬馬。

若你擁有某些特殊的才能或者知識，予人提供服務便是最好的使用方式。

不同人在同一時代中可以有很不同的選擇，李鴻章、梁啟超生於同一時代，但他們對於在這一代中應該做什麼事卻有很不同的選擇。我們現在又處於什麼年代呢？我們這一代人又要做什麼事呢？

死的一刻（指斷氣）人人都是一樣，不用多費心思。但死前死後很多事情，卻因應社會、文化、宗教及時代背景的不斷改變，可以有很大的差異，不可能也不應該一成不變，而是有很多進化甚至創新的空間。

菲臘親王成就了英女王伊利沙白二世的偉大，而英女王又成就了英國政治制度的穩定，他扮演稱職的王夫角色，雖然是贅婿，但他和英女王一樣，受世人愛戴。

活動致辭的金科玉律，是務必短小精悍，才能令聽眾在集中精神的幾分鐘内留下印象。比較簡單有效的方法，是善用個人的所見所聞，因爲大部分人都喜歡聽故事。

世間很多事情都沒有絕對的對或錯，完全取決於大家看事情的不同角度。

顧好自己的本分，站穩自己的立場，做好自己該做的事，就是「殷實」。我們如果能正「信」、殷「實」做人，社會就會安定。

我們無法改變世界，但我們可以做好自己，請守護你曾經的激情和理想。

阿姜布拉姆很喜歡阿姜辛通與人相處的方式，欣賞他都能毫不費力地使人歡笑。不管手上的工作是什麼，他似乎都可以十分享受。

老婆答應會愛你一世，你便可以視她為一件傢俬？

生命是循環不息的，縱然只是「曇花一現」，只要能夠發光發熱，便給了我們很好的啟示。

貧困的眾生缺乏的是物質，物質容易滿足；而富有的人所欠缺的是精神的食糧。富有的人，如果貪得無厭，那份飢渴的心，和貧窮的人又有什麼不同？

技術是重要的，一定要能把技術學到手，這是技術基本功。但是，與人生修養相比，修養基本功比技術基本功重要得多了。

何謂涅槃？生命中最奧妙的真實法義，往往難以理性地分析了解，也許透過比喻或寓言，更能讓人容易理解。

英國王妃凱特拿着棉花糖在烤的照片，威廉王子含情脈脈看着太太的表情，如同一對熱戀的情侶般親密，令人印象深刻。那就是恩愛之情溢於言表的流露，沒辦法裝的。

人生旅程中，假若生命即將走到盡頭，除了盡力搶救，生命是否已經再無選擇呢？

忍就像搬石頭壓在草地上一樣，地下的種子卻依然存在，只是一時無法生長出地面而已。

位於銅鑼灣的基督君王小堂，建於1928年，可容納1000人。教堂以古典復興風格興建，外圍立面由科林斯式石柱包圍以支撐屋簷，斜屋頂則鋪上中式瓦片。內部以古典風格佈置，為二級歷史建築。

人們根本無需害怕鬼魅，因為它們一般既沒意欲也無能力去傷害他人。

如果覺知茶水的冷暖，也應該明白人世間的人情冷暖。茶中有情，人生也有情；茶中有韻，人生亦有韻。

婚姻已死，但還有世間錢要斤斤計較，有彼此的DNA製造出來的兒女，要互相妒忌、詆毀、質疑家教方式。

一位城市探險達人進入一座兩層西式別墅探索。它於1966年落成，後花園中有一個游泳池，佔地40000平方呎。別墅已被廢棄多年，變成了塗鴉藝術家的樂園。

「慈悲」是必須的，但也要同時有「智慧」才行。

一名婦人在大樹下天后廟祈福，該廟宇建於大約350年前的1786年。 這座廟宇之命名是因為它位於一棵高大的老樹下。 這座廟宇曾經臨海， 天后保護漁民出海順利。

心地光明磊落，不以物欲貪著為福報的標準，活得平安快樂，這就是「正命」，何需請人占相吉凶？

對於未能涉足如此深妙的禪修層次的大多數佛教徒而言，先到印度朝聖還是一件很有意義的事。事實上，阿姜布拉姆自己也曾數次到訪印度，更發生過一件非比尋常的事情，讓他有溫度地演繹了慈悲包容的品質。

生命就是一場修行，暴雨令樹根深扎；狂風令樹幹堅韌；嚴寒使樹枝頑強；酷暑使枝葉茂盛。世上沒有白費的努力，也沒有僥倖的成功。

公平是維持社會安定的要素，人平不語，水平不流。

日常生活中，既有生活智慧，也有街頭智慧；有辦公室政治，也就有辦公室智慧。人倫相處、人際交往就是基本的生存智慧。