人生在世，不知從何而來？更不知往何處去？在茫茫的人生旅途上，應該探尋自己將來的去處，而學佛就是要依循一個正確的方向。假如常常親近愚癡的人，則前途將一片茫然，方向也容易偏差。
學佛若想付出自己最大的力量去為眾生服務，一定要先破除小我的障礙。好像一隻雛雞必須啄破蛋殼，才能脫殼而出，然後從小雞長成大雞，繼續延續新生命。
好好守持定力，既已發心，就要堅固這念初心，不可因周圍的環境而影響了定力。
有時候我們會看到有些人，雖然有一分求道的善心與善念，但是方向一偏差，就走火入魔，困擾了心思、動亂了精神，實在令人同情。
我們必須好好地觀照自身──人的身體雖然是不淨物，但是我們還擁有一分非常清淨的寶物，那就是隱藏在你我內心的明睿智慧。不要為了不淨之身而浪費時間，應該將此身作為載道器，因為修行也是要利用這個身軀啊！
若常常自認身軀非常乾淨，那就錯了！有朝一日，我們的身體一樣會敗壞。既然如此，何不善加利用今日健康的身軀，能付出生命的功能時就盡量多付出，使生命更有意義與價值！
我們身為萬物之靈，要疼愛一切生靈，人與人之間更需要互相疼愛，學佛，要知道生命的價值在於互愛。
我們要覺悟，不要讓世間的慾念污染了心、誤導身行，造很多惡業。業來自於內心的慾念，因慾念動心，使身體犯錯，只要把心控制好，無論出家、在家，無不都是在清淨梵行中。
如同身受的心，就叫做佛心。
人生方向若正確，多聽、多看、多體會、多了解，可以讓我們體悟，所以學佛要多聞，才不會愚癡。不會因貪瞋癡讓我們不斷在六道中，生生世世造業無法自拔。
一切的快樂不在物質的享受，真正的快樂是心安自在，知道「少欲知足」就是快樂。
人總是去追求不可得的東西，得不到的時候生起怒氣，或是埋怨，就造成傷害。人生也是一樣，要了解人生是四大假合、是苦空，一切的行為都出自受、想、行。
身軀內所有的細胞、細菌，若能和平相處，就是健康的人；體內若有一大不調，無法和平相處，就會拖累到其他細胞。
世間不斷在破壞，若不趕緊用福共聚力量，會壞得更快。就如坐在同一艘船上，風浪大的時候，除駕駛船的人技術要好以外，坐船的人心也要定，大家若亂動，反而會加速船在風浪中翻覆。
人生有很多無常，但有一樣真實的東西，要靠大家用心找，就是自我清靜的境界。
大家要努力，共同要發心，不要輕視自己的力量。一個人的力量發心，可以幫助天下苦難人，而且我們也應該要尊重自己的生命的價值，開一個歷史的先鋒，我們都是歷史人。
其實，我們的生活都是很平常，也很安靜！總是時時期待自己的心底風光， 與天地大自然共生息。
時間就是那麼無情的過去，它不會回過頭來，與你打個招呼。我們人啊，總是很無奈地，被動地催着、拉着向前，也由不得你停留。我時常在說，分秒、秒秒，我們要把握。可是在聽的當下，時間又是秒過，空盪盪地流逝着。
這一波疫情，我們需要趕快重新整頓，思考我們要如何淨化人心，讓人心清清淨淨的， 只要把人人的心帶往共同一個方向就是「愛」。
為了滿足人的口欲，同樣一杯水，經過工業、商業去造化它，成為可樂，反而害了人體。原本乾淨的水拿來就可以喝，就這麼直接簡單，對身體的利益更多。地水火風，都是一樣的道理。
我們盡量、認真的做到如何增加力量，如何承接社會責任，我想這是人間最有價值的，這也是最近常常說的，「生命要負起生命的責任價值」。
現在人間，既有我們充分的智慧，也有慈悲，當然需要身體力行，那就是彌勒菩薩。
很多的病毒感染，起因都是將帶有病毒的動物吃進腹中，食物鏈，鏈成了病毒鏈，就這樣循環感染下去，這是很可怕的事。過去共惡緣，現在唯有需要人人共善念，人人提出懺悔的心。要怎麼樣表達懺悔？
一個人要守本分，才能盡本事，若只想得到大本事，卻沒有守好本分，盲目地去做超越自己能力的事，是非常危險的。
無論面對任何人，我們都要勇於「表達」一分真誠的關懷，不要只放在心中，應表現於行動上，這樣才是真正幸福、有意義的人生。
心鏡不要只照自己；面對變遷無常的人生，若能放大心量、換個角度照照外面的世界，便能海闊天空、任己遨遊！這樣的人生，不是很快樂嗎？
日常生活中離不開事，而所遇的人事、境界，不可能樣樣都很順心。我們到底應該抱着什麼心態面對種種困阻呢？
村裏有位富翁，雖然很富有卻不快樂。他常常將自己的心束縛得緊緊的，臉上一點笑容也沒有。至於清吉那麼窮，住的房子又小又破，每天又得去做工，為什麼還這麼快樂？
人與人之間為何會不快樂？就是欠缺愛；為什麼有「人我是非」？也是欠缺愛。
每個人的本性都沒有差別，本具純眞的心，只是被後天的欲念所污染，以致爭權奪利、事事計較，最怕的是知錯不改，只要能勇敢改過，永遠都不嫌晚，仍是善莫大焉。
