上月，年過九旬的老總監將指揮棒傳給與泛亞一起成長的凌顯祐，上周日更親臨音樂會，我等有幸見證新老交替的歷史時刻。
銀幕上《長安三萬里》所展示的世界，就是一台《紅樓夢》：李杜／寶黛初會的地點在哪裏都好，都無法避免詩意悲劇的揭幕；安史亂後的唐朝／查抄後的賈府是否「延世澤」，最終也一樣指向「白茫茫大地真乾淨」的結局。
孔子嚮往周初社會之美好、民風之淳厚，希望重建禮制，使天下歸仁，恢復文武周公之治。但他「既不得位，無以行勸懲黜陟之政」。
香港人一向稱建築工地為「地盤」，可惜又有很多人至今仍然錯誤地以為普通話用詞一定雅於粵語詞，於是在電視台的新聞報道裏，現在經常聽見我們一向不講的「工地」，而「地盤」卻很少聽得到了。
然而，古詩是有格律的，若然讀錯了這些字音，整首詩不僅喪失音律之美，而且詩的內涵也隨之改變。唯有按照詩歌的格律來吟詠，方能真切理解詩歌的情意。
世界上每年每月都有災禍在世界各地發生。如果發生在北冰洋或南極，在無傷亡情況下，大家都會視為小新聞，只是有大人命財產傷亡，大家才會注意。但為什麼有些災禍都似乎集中於同一個時段出現呢？
傅山哭子之時，尚未悟「父為子綱」之毒，愚忠誤子，傅山當難辭此咎。
全新特別展覽「凝視三星堆──四川考古新發現」正式揭幕，本次展覽展出共120件三星堆等遺址的珍貴文物，其中55件為近年最新出土文物，結合沉浸式多媒體技術，生動演繹古蜀地文明輝煌成就。
2022年初，黃家豪博士與一群志同道合的朋友，創辦了香港公眾考古學會，準備在香港普及考古知識，原來他對考古的興趣早在高中時已種下。對於三星堆出土文物的種種謎團，他從考古學的角度逐一為我們解讀。
聯合出版集團成立35周年，日前舉行論壇慶祝。紫荊文化集團董事長許正中表示，聯合已成為香港最具規模和影響力的出版傳媒企業，香港正在打造中外文化藝術交流中心，這為文化企業發展壯大提供了難得的機遇。
兩天內看了三套與「告別」有關的電影：《從前的我們》告別過着不同生活的青梅竹馬，了斷多年的牽掛；《喜歡這個我》告別父母獨自生活，活出自我，擺脫世俗束縛；《怪物》思索成年人何時才能告別無知和偏見。
所謂「小報」，是相對「大報」而言。「小報」的定義有兩條，其一是指報紙屬於「細度」紙，紙張大小仿似現今的免費報。小報另一個定義是指報紙的內容多數「不太正經」。
明宣宗雖然貴為一朝天子，生活繁忙，但主要興趣還是養蟋蟀，曾命令蘇州地方官員替他搜羅優質蟋蟀送京，搞到蟋蟀價錢比馬匹還貴，十分擾民。
分亦難，聚亦難，衣帶汍瀾向故園，月還人未還。
還是要感謝貝爾，人算不如天算地，帶來了與香港歷史上大災相應的作品。當下，令人不寒而慄。人生，真是只能活在當下。
這部大型製作傾盡藝術人才，重新述說唐明皇與楊貴妃的故事。編劇刻意讓時空交錯，個別角色時古時今，全劇十五個場景，觀賞滋味各有不同。
在攝影出現之前，肖像畫像是唯一能記錄當時人類面貌的方法。 看一幅肖像畫，仿佛能從人物衣着、和周圍環境中走入那個時代。筆者上過珠寶鑒賞的課程，記得其中一個單元談的就是藝術中的珠寶演變。
來自英國的國際古典結他演奏家謝家齊 （Gerald Garcia）應樂樂國樂團的邀請，本月重臨香港，與結他音樂愛好者分享最新力作及演奏心得。
粵語「狼毒」，義同「狠毒」。五代時劉昫的《舊唐書‧酷吏列傳》云︰「(王弘義)自矜曰︰『我之文牒，有如狼毒野葛也。』」
載灃與其兄光緒一樣，雖有見識，卻無決斷，更無韜略。他上台伊始，就要剷除袁世凱，此乃其立威的千載良機，但經過一番精心部署後，最後卻只將袁氏「開缺回籍養屙」。
黃之生平最為人所稱道者在學屈子，年近七旬，三次涉江，皆被救起，乃絕食五日而亡。
提及電影，觀眾首先想起的，自然是活躍大銀幕的演員，以及編織光與影的導演和編劇。殊不知成就一部電影所牽涉的人力物力甚鉅，絕非僅限編導演三駕馬車而已，每部電影的背後更有一位重要推手——製片人。
無疑，《長安三萬里》是可用作認識歷史與文化的上佳活教材，但電檢處以刻板的評級制，將這齣電影評為IIA級，即兒童不宜，對於小學生而言，實在是錯失認知國史、國學、國情乃至國安的好機會，實感可惜。
簡帛書的發現，不單大量補充我國歷史文化的缺佚，也顛覆了文字演化的認知，由草而行，行而楷的篆隸草行楷演變過程。
西西最後一首詩《疲乏》，對生命有了新的體會。人來到某個時刻，再也走不動了。眼、耳都累了，腦袋也疲乏了：「千千萬個問號/是非對錯，一直如影隨形/撕裂着你我的神經」。腦袋，一如眼、耳，都想休息了。
俞雅凡深深感受到，1800年前諸葛武侯那鞠躬盡瘁、死而後已的忠義精神，古往今來影響了世世代代的中國人。
香港話劇團首次把柳如是的傳奇搬上香港舞台，希望讓更多香港人認識這位明末清初的奇女子；史學大師陳寅恪晚年窮十年之精力，始完成《柳如是別傳》經典之作，話劇團把柳如是故事縮龍成寸，演出扣人心弦。
講李白的故事，無法迴避的是大唐首都長安，《長安三萬里》不是地理上的距離，實是詩人理想與現實的距離。電影對李白的「長安情意結」也有細緻的刻劃。
今次音樂會的原版樂譜、好些彭修文親筆撰寫的樂曲介紹、部分曲目的小樂團編制，無不是以彭修文方式演奏彭修文的音樂為要旨。
建築文化是文化的紀錄，也是歷史的沉澱。何培斌教授認為，建築並非單純的蓋房子。一個時代的建築，反映當時社會的價值觀、審美觀，具有深厚的文化底蘊。
