變通、融和、創造，可能亦是伏羲對龍的傳人的寄望和香港未來的關鍵。
《易經》的64個卦象是64個「大局」，每個卦象裏的6個爻，可視為「小局」。從大局和全局的角度如何看「未濟」卦對香港未來的啟示？
從《易經》的《序卦傳》中可以看到，我們有需要考慮重新為這城市定位，才能繼續推動這個國際城市、文化之都發展下去。
社會要得以長遠發展，有一群有智慧識見的人，能以公義的角度表達意見、紀錄事件，以及人人都知道有着這股力量的存在，是十分重要的。
常說香港是中西文化匯聚之地，必須把這個優勢加以發揮。但中華文化究竟是什麼？若說伏羲是中華民族的智慧始祖，又是否可信？
若城市是一生命體，而香港是一棵樹，原則是要令這棵樹在所有方面不斷成長和發展，我們是否應考慮香港在中西文化融和方面的潛質？
伏羲的智慧，可以理解為為中華民族往後數千年的發展，劃出了一個發展框架。不少人視《易經》為群經之首，諸子百家之始，不是沒有原因的。這對於香港又有什麼啟示？
為何疫情下的燒烤場出現如此的怪現象？何以只有特區政府轄下的燒烤場才會傳播病毒，而私人機構的皆不會呢？沒人回應，也無從知曉，郊野公園燒烤場就這樣與我們愈漸行漸遠了！
畫家愛畫高人逸士，隱居生活大可能是受了儒家的「安貧樂道」，「富貴如浮雲」的潛移默化。也因為有這一面，才可以與道家、佛家接頭，互相並行不悖，三者彼此混和，合為一體，左右着中國歷代的畫風。
我經常走訪民間，進行各種疾病治療的探索，收集有關的民間偏方，了解不同地區的風土人情，以及不同氣候對於人們身體健康的影響。在這漫長的過程中，我研究出不一樣的養生之道，從而達到治癒疾病延年益壽之目的。
