其實同舟共濟一直是人類生存之道。我們看到德國人把水和食物留在公路旁給需要的人；有人自製口罩分送給沒有的人，互助的力量不但溫暖人心，甚至可克服身體疾病。
學校關閉，尤其在海外，可苦了一大群海外留學生了。很多香港學生負笈海外，沒有學校留宿，加上英美等國處理疫症手法較被動，很多都選擇撤回香港，特別要在封關前闖入，才能免受隔離之苦。
3月27日上午6時起，對所有經廣東口岸入境人員，含港澳台地區及含中轉旅客，實行核酸檢測全覆蓋，並集中隔離醫學觀察14天，集中隔離食宿費用自理。
以2020年土木相會為下一個運「九運」開始，我們已是步入下元九運之卦，卦為離。社會早已出現分離之象，反修例風波中，不少黃絲少年與藍絲家長爭吵，家庭不和思想分離；疫情下出現「封城」或隔離，更顯分離之卦。
日本政府宣布，由3月9日起，包括港澳在內的中國及南韓旅客，入境後要隔離14日，同時暫停對香港特區護照持有人的免簽安排。泰國政府公布，來自包括香港、澳門及內地的旅客，3月6日凌晨起入境後需隔離14日。
在《鼠疫》中，卡繆的筆下主人公們的行為向我們說明，唯一的選擇是站在受害者一邊與禍害作鬥爭。一邊是鼠疫，另一邊是受害者，陣線截然分明，沒有人可以做一個旁觀者。
社會運動只是嚇怕了外來遊客，但疫情卻令本地人也躲在家裏不敢外出。結果連內部需求亦受到大量遏抑。
形同虛設的強制檢疫提供極大誘因，予擔心被感染而對當地醫療沒有信心或屆時因病人太多而無法入院的人士，從內地到港居留14天，倘若期間病發可到香港公院醫病，無事便當買個保險。
香港的疫情可能比武漢更嚴重，沒法知道有多少人受感染。不過，這只是最壞的情況，不是必然的情況。
如果能夠通過高科技手段來區別控制不同人群的出行和旅行，就能避免不必要的限行和隔離，盡快恢復大部分地區的正常經濟活動。
即使每個人都自我隔絕與其他人的接觸，困住居所，卻不可能全面斷絕與外界關係，總是會有與環境接觸的機會，便可能百密一疏。而真能斷絕接觸的話，這比牢獄裏單人囚禁的影響更大。
現在香港面對空前危機，遲遲不願封關，跟當初死不願意撤回修例一樣，一是鄭月娥團隊懼怕得罪內地。二是鄭月娥在修訂《逃犯修例》一役，深感受挫，視反對她的大多數市民為敵人，為了一啖氣，棄萬民於不顧。
