筆會的作家與作品大都創作於50年代後，時移勢改，顯晦興亡，當時的政治環境有別於現今，今人不宜以今日眼光厚薄古人。當年人和事已成歷史，但具有研究近現代史的價值，讓後來者對前賢都可多一分「同情地理解」。
香港中國筆會成立於1955年，迄今已經68個年頭，當初我加入筆會是受朋友之邀，之後獲選為會長是一個意外賦予的責任。擔任了12年的會長出版了這一本文集，算是完成了歷史任務，並為青史留一份見證。
1966年的同班同學，曲指一算應該是56年前了！三劍客相見一如初見，話匣子一打開，少年的心就飛回來了，聊當年趣事，談當年老師，譬如牟宗三、羅香林、陳湛銓、羅忼烈、饒宗頣等等多位名師。
作為當時國內新興的學術研究領域，羅香林打開了客家研究的大門，而自他以後，學術界便開始關注這個課題。
近日聽聞母校珠海學院因經營者易手考慮改名了。我推敲之後，覺得改名後的母校，沒有什麼不好，反而還有更大發展的空間，持續母校的生命力！誠如金耀基教授所說「沒有『沒有傳統的現代化』！」歷史是不會抹去的。
此前的香港，一般人印象模糊，就當作人煙稀少的荒島，或只是務農打魚的閒散村落。香港的原貌如何？
今天香港筆會延續65年來南來文人風骨，文脈筆耕不輟，並邀請了大量的青年文化才俊加入陣營。
我與明原堂結緣於1983年9月，當時剛考入香港大學，參加了由港大學生會舉辦的迎新營，就是住在這間位於校園半山古色古香的英式宿舍。
要教好香港史，就要先教好中國歷史；要教好中國歷史，必須正確認識歷史。初中老師要令學生覺得歷史不沉悶，不是死記硬背的科目。
羅香林認為，研究是一個生命，由內到外，由近至遠，一一分析。香港的名稱由來，乃至石排灣、張保仔、魔鬼山、大埔等等，這些地方的故事和歷史，都由羅香林一一補白。
