當君子的特質展現在企業家身上時，他們會比社會企業家更懂得經營企業，會比良心企業家更能發揮社會責任。他們利人、利他、利天下，求人和、世和、心和。在筆者高希均眼裏，鄭崇華便是這樣一位君子企業家。
「真正心呼吸，是一份止靜，透過觀察呼吸，與自己對話，好好關心自己一趟。」Florence教我們在驚聞噩耗時，仍別忘記先停一停，然後用心呼吸，並且珍惜和活好每一天，不要讓時光空過。
人生中從來不缺少美，缺少的是發現美的心。 人生中從來不缺少感情，缺少的是珍惜感情的心。
還記得他們那個充滿浪漫溫情的婚禮，新娘醉人的笑靨，新郎柔情似水，仍歷歷在目。怎曉得脫下婚紗的生活細節，還有現實中的工作壓力、加班減薪等問題，早把他們壓垮。
2000年後舉家回流香港，適逢參加一個禪修活動時獲贈一個坐墊。此後每天早晚都會坐禪，想不到短短幾個月的持之以恆，自我覺察能力竟然不經意地加強了。
世界複雜，世事複雜，關鍵在於認識自己。
別說中年交不到朋友，問題只是我們是否願意踏出一步，向對方伸出友誼之手啊！
「Archie和Magdalen如今都能獨立自處。他們啟發了我：做人可以不斷進步的，就像我的廚藝，仍有改善空間。」Rachel說。
勤儉是個好習慣，自己動手做一向是學習最快的方式，只要心態正確覺得多做是自己賺到，便不會抱怨。
很多時候我們不可能改變現實事情的發生，卻可以改變自己對這件事情的態度。
身軀內所有的細胞、細菌，若能和平相處，就是健康的人；體內若有一大不調，無法和平相處，就會拖累到其他細胞。
歲月如流水，時間不會等你。 秋涼了，葉黃了。 四季在身邊輕輕掠過。 願我們在平凡的每時每刻，活出精彩。
在面對難題時，比起墨守成規，鼓起勇氣去擺脫固有思想的束縛，可能會有新的機遇。
這幾年社會的不安和疫情，加上投資市場動盪，對很多人來說都是非常嚴峻和難受的，影響人的身心健康。但正如一行禪師所言︰「痛苦和幸福是分不開的，蓮花的生長離不開淤泥，有痛苦才能有機會滋養理解和慈悲。」
人腦創造了電腦，但千萬不可因此就不再用自己的腦。如果完全依賴電腦，連下班回家，都要靠GPS導航時，我們的大腦真的會像孟子說的「死於安樂」了。
說大道理的方式不一定能幫到對方，假如不能改變事情的發生，可以改變看事情的態度，就像英文說的”think out of the box”，很多時必須跳出既有的框框，才能有機會找到解決問題的方法。
當我們放棄自己的喜好，願意為配偶多走幾步，配偶也會被我們這種願意為對方犧牲的愛感動，以愛還愛，最終得益的也是彼此的婚姻。
人生的真正富足，不在物質享受，而在於精神的豐盛。 內心的清靜安寧，才是生命最珍貴的境界。
筆者認為，你應該在所有關係中找到一條走火通道，也為對方製造一條走火通道，令雙方舒服地相處，尊重對方的意願，和平相處。慢慢探索人與人之間相處的路，你也可領悟出更多。
菩薩是慈悲與智慧並重的，會幫助人去幫他自己，就像智行幫助那些孩子時，不只是提供金錢，還會為他們的將來設計不同的培訓和活動，協助他們成長。
無論任何年齡，婚後一定要保持那份對拍拖的渴慕與熱情，別讓雙方的關係隨着努力追求事業成就，又或生活重壓下，被消磨至平淡如水。
假如車子的機器已經損壞，不管外殼如何翻新，也不會成為可靠的交通工具，必須從因着手，把內裏的機器修好。因此表面上裝模作樣，做出一個修行人的外表，終究也不能了生脫死，必須從心着手，把自己的覺知提升。
世間不斷在破壞，若不趕緊用福共聚力量，會壞得更快。就如坐在同一艘船上，風浪大的時候，除駕駛船的人技術要好以外，坐船的人心也要定，大家若亂動，反而會加速船在風浪中翻覆。
很多人都說年紀愈大，朋友愈來愈少，我不同意。主要是看我們是否願意多踏一步，多主動聯繫，自會發現周遭有不少人願意結交新朋友。
今時今日利用網絡來弘法已經是不可或缺的趨勢，因為大家不出門也能收看各種資訊，還能保存和重溫好訊息。
男人有5大死穴不亂踩，甚至嘗試滿足他的需要，夫妻間的溝通會順暢很多呢！
黃維波先生用「盡性逍遙」來形容古先生的一生。「盡性」的前提是找到自己的本性，將之視爲人生坐標，然後在文化傳統的世界裏，享受樂趣，作出貢獻，從而拓展生命之幅度，這就是古先生的「盡性」及「逍遙」之所在。
下大雨動靜大，人人都知道是下雨，所以衣服能收回來。 下毛毛雨時，無聲無息，通常就不覺察了。 無論學藝，無論做人，都是這個道理。
人生充滿喜怒哀樂，但喜多於怒，哀多於樂，際遇難免悲歡離合，但悲少於歡，離少於合，所有人回首前塵，都覺得自己不枉此生，死而無憾。
一個露台，本來是沒機會住單幢洋房的一種安慰獎，可以讓你種些花草，再大點的可放個小型瀑布兼戶外傢俬，是和大自然在高空中的接觸。但是香港的業主不會這樣想：加個玻璃幕牆，又多了幾十方呎地啦，發達啦！
