筆者認為今後大家研究金庸小說，亦要秉承梁、林的精神，要同樣做到鉅細靡遺。
通俗文學只是一個統稱，它涵蓋的範圍很廣泛，從武俠技擊小說、間諜偵探小說、言情小說、到情色小說等等，都屬通俗。在這裏，筆者介紹三個系列的通俗經典作品──《二世祖手記》、《經紀日記》、《中國殺人王》。
聞一多無論在學養、教學、才學、風骨、愛國，就是一個令人敬佩的學者。
詩言志、詩言情、詩說理，懂得欣賞詩是一件賞心樂事，能背一首半首詩更可樂在其中，選一兩句名句為座右銘更能指導人生，大家又豈能不愛詩？
《香江神探》是19世紀末英國著名偵探小說福爾摩斯故事的仿作，將故事搬到晚清的香港，把虛構的案件與真實的正史人物、香港街道掌故、社會習俗穿插在一起，以小見大還原了香港在晚清時期中西交流的獨特地位。
由於金、梁武俠小說大受歡迎，出版社找來當時著名漫畫家潘飛鷹、莫君岳等人把金庸和梁羽生多套武俠小說編繪成漫畫版，列入「新派武俠漫畫叢書」，行銷海內外。
新時代，新環境，香港人不必悲觀，對外來的人才，要海納百川，視作自己友，做大個餅，自然，美麗處處！
「上善若水」，「近者悅，遠者來」。善治者痌瘝在抱、垂拱平章，是一條鋪陳貼地，讓庶民各得其所的康莊大道；而不是自矜功伐、套取紅利，名曰「菁英」、「網紅」的骯髒大盜。
封德屏說：「華文圈內的彼此呼應，即使隔着萬重山水，依然可以聚首交心。」是的，我們書寫為華文文學留下經典作品，為民族團結與文化復興貢獻綿力。
香港商務印書館於110周年之際，出版《文明的心光──一萬個太陽畫集》，即旨在喚醒公眾對自閉症特殊群體真正需要的關注，藉此開啟一條通往自我探索與社會認受之路。
「努力是必須的，是一個基本。但千萬不要認為事情可以通過努力去解決，因為假如你努力了而事情沒有得到解決，你會責怪自己，或是找不到下次努力的動機。」
王勃天縱英才，少年得志，因文詞觸怒天子，逐出長安，命運急轉，飄泊他鄉，落漠人生。世事悠悠，抵不過物換星移；浪花淘盡，滾滾江水皆東流。
博君一笑，真不容易！每篇文章要設計新內容、新賣點，還要加入相片和YouTube吸引大眾。寫作前，心知肚明，早有腹稿，在萬花競艷的世代，讀者就如銀行存款，一毛一毛，積存回來的，花姿招展背後，有血有汗。
無論是古代或現代，管理不能只靠制度、利益、手段、武力……管領之難，在於修己，先能以身作則，才能以德服人。
朱天衣認為不可以以人類的角度去除某種昆蟲、植物等自然環境。只有在平衡的環境下，動物和人類才能安身立命。她明白「人只是過客」，生命短短數十年哉，最終還是回歸大自然。
以往我不明白為什麼金庸會為角色的坎坷遭遇而黯然神傷，淚濕稿紙。現在明白了，因為他寫的皆為真人真事。
張紉詩是董橋父親的詩壇好友，因此紉詩女史便是董橋的父執輩，董橋主要是跟張紉詩學習舊體詩。幾十年來，董先生文章多處流露舊時月色韻味，這或多或少是受到張紉詩影響。
郭一鳴評價，從周潔第一本詩集開始，就覺得她不是刻意追求做一名詩人，她的詩不講格律、不事雕琢、不夠凝練，但直抒胸臆不矯情，沒有任何框框和包袱，一個字：真。
今年是武俠小說泰斗兼《明報》創辦人查良鏞（金庸）誕辰100周年，香港新聞工作者聯會（新聞聯）7月26日舉辦了「金庸與中華文化走向世界」的研討會，與會嘉賓包括金庸的家人和朋友、金庸小說研究者和學者等。
招祥麒博士在接受採訪時指出，從語文學習的理論當中，聲音切入是一個很好的方法。以朗誦節為例，學生通常只學到老師所教授的知識，但是就未能將這種學習方法應用在其他文章中，故此他決定推出此書。
我以幾本《揚眉女子》的價錢投得黃碧雲這幅油畫。這是我入藏的第一幅油畫，除了是滿足收藏慾望之外，也算是略盡棉力支持林道群。
正當作者簽上「何嘉珍」的名字時，編輯王穎嫻告知：作者是何志平、胡慧中的女兒。當刻可真是晴天霹靂了，也就是今年書展的驚喜。
下筆時，書中都用感性的句語，我手寫我口，我口說我心，有時是順手拈來的心語，有時嘗試生花妙筆的文學語言，總之就是向傳世文學的角度進發。朋友笑着說：「這是脫胎換骨的你嗎？」
在我成長的階段，30年來遇到的朋友，談起金庸小說，每每滔滔而言，如數家珍。小說中的人物，便如老朋友在身邊一樣的稔熟。但近30年來和人談金庸小說，能接得上口的卻沒有幾人。
書本是人類智慧的寶庫，閱讀是開啟知識之門的鑰匙。寫作能促進知識的傳遞，為嘉許本地作者，本屆十本好讀選舉特意新增本地原創大奬，表揚本地作者的創作才華，為他們提供更多曝光和發展機會。
作為讀者的我，看馮珍今的訪問，同樣得到好處。認識或不認識的文化工作者或專業人士，把對方的生活體驗或工作實況與大家分享，讓我們增廣見識，知道每個人在不同崗位，都可以把自己的興趣/喜愛的工作，做出成績來。
今次新入藏的漫畫版金庸小說都是上世紀60、70年代作品，距今逾半個世紀，書況保持良好，屬難得的佳品。
《青年樂園》被查封背後的真相是什麼？為什麼創辦人是誰，至今仍然是個謎？一起聽聽兩位當事人石中英、陳坤耀的分享。
藝術創作上本就應該是一種自由的探索，是對內心世界的直白流露，而不應被侷限在任何既定的形式或標準之中。
金耀基教授一再強調，香港絕不是文化沙漠，他舉例，現時香港有5所大學於世界排名頭100位中，學術研究和文化發展有一定水準，只是整體文學氛圍仍有待提升。
