看來，以攝影與更多人分享和交流，是兩位冠軍最看重的事。
何家村金銀器中的表表者，有一件被譽為唐代天下第一金碗的鎏金鴛鴦蓮瓣紋碗。
第三屆兩岸四地學校樂團音樂節輪到在香港舉行，主辦方期望活動繼續成為年輕音樂家邁向演奏家的平台。
那次，我與胡琴演奏家蕭白鏞一起到北京演出。
唐代帝國創業，經歷了漫長的胡漢文化交織，中國因素以外的西方文化元素，源源不斷地自魏晉南北朝流入中土。
彌敦道經歷逾百年，初期位處軍事區和歐洲人住宅區，後經政府大力發展，商店、食肆和戲院如雨後春筍般出現。
考慮到故宮博物院的文化品牌效益，將於2022年揭開神秘面紗，港人不出境便可領略宮廷文物藏品的魅力。
自從清朝雍正皇帝遷入起，養心殿成為了清代八位皇帝起居生活的宮邸，以至處理政務的大統之殿。
黃霑先生的歌，黃霑先生的歌詞，一直在人們心中迴響，感動着無數人的生命。
馬克白自身，又何嘗不是「物哀」呢？
在黃金時代裏，唐朝人對金銀概念推崇備至，甚至認為有保健和醫療作用，食之可以延年益壽。
何藩以拍攝50、60年代香港街頭寫照而聞名，成為當時社會百態的珍貴紀錄。
歲月無情，160年的時光，連宋皇台這塊大石都幾經劫難，更何況一把胡琴？
藝術貴乎創作，要獨立表現，尋找一己的藝術身份，以真誠求之。
這些珊瑚礁最有可能經歷全球暖化而存活下來。
羅浮宮的成功對於後世博物館有着獨特的啟示。
自唐代以來，金杯工藝已相當成熟，刻工講求精密細膩，在有限的空間裏更多表現各種人物、動物與植物的觀察。
簡短的言談中充滿反目的論，對凡有形上學意味的東西嘲弄。
貞觀時代的後宮，皇后、公主與宮婦相關的禮俗甚豐，我們從匜器身上，略可領悟到李唐皇室另類的生活方式。
過去帶來衝擊的顏色依舊鮮豔奪目，而且在這個時代中更顯純粹。
唐初的酒器中，杯和壼是完美的結合，帶有西域風情的裝飾，每能引發品酒者更多遐思。
蘇嘉進表示，香港有不少絕美景色，毫不遜色於外國。
崇禎的心魔是罔顧良心道義，要以帝王之極權，事事永遠有利。
昔日的全家福大多掛於客廳中，是老一輩對家庭一份深厚感情的肯定。
某些名字會背負着豐富的歷史，「羅浮宮」就是一例。
如果從兩個相反的角度看香港迷人的城市地景，會呈現出什麼樣貌？
祝願金耀基教授健康長壽，不斷創作，期待一直讀到他的新著，更期待他的90書法展。
簡單的經濟分析，田黃愈難求，方印愈易偷。
崇禎動不動殺大臣，看來是興之所至，全不作一回事。崇禎如此嗜殺，是不是暴君？
印章文化與壽山田黃皆中國獨有，我希望把本卷的印章放進一間博物館去。
