社會與學校互相補足，相得益彰，能令生命與價值觀教育推行得更理想，筆者期望更多學校能仿傚，培育學生們成為有愛、有責任感的社會公民，也讓更廣泛的家庭，以至整個社會受惠。
法治教育的重要性人皆認同，現階段問題是如何設定共同目標，期望從學校這個主群體出發，一步步將法治教育擴大至各個不同機關、企業、組織團體等領域。
《基本法》與港人息息相關，立法會前主席曾鈺成為大家講解當中有趣的故事，加強大眾對《基本法》的認知。今集續談一國兩制如何保障永久性居民的權利與自由，而當中又有什麼限制。
下一波改革浪潮已經再現，「變」是常態，但望決策當局在變之先要慎思，在普及推展之先要試行。百花齊放可見其美，但也見其長遠代價，基礎教育必須還原「基本步」，不要令孩子再透不過氣來。
社會暴動近月來似乎平靜下來，教育中人嘗試走出殖民時代教育的迷宮陷阱，稍作喘息的同時，可能都有以下幾種教育有關的覺醒。
什麼是真正的人權？什麼是責任？什麼是正義？在新通識課程中都應認真探討。明白什麼是真正的人權和正義並致力捍衛之，顯然也是「公民」應擔當的責任。
香港人的身份認同從來不是非黑即白、「自古以來」的，而是外向型、複合型，且多元複雜的。在「新香港」下，這些觀點和討論會否繼續延續下去？還是會定於一尊呢？對於往後香港的身份認同培育，又會有怎樣的影響？
回歸20多年，政治衝突、社會矛盾越發激烈，整體社會需要重建新秩序，各項體制變革需要改革魄力與充分承擔，學校體制既需要發揮釜底抽薪的角色，也需要重整課程與教學的急需。
在不少中學裏，讓學生去評論回歸利弊頗普遍。回歸後反對國民教育，目的不過是為了反中國、反社會教育！
自由、民主，是社會走向文明之路的重要標誌。選舉權，既是個人的自由權，又是民眾監察執政者的政治資源，是社會走向民主之路的要素。
在中國文化中，「權力」的合法性更多地來自於「權力」的使用方法，即「權衡」，而不是來自權力的社會或者精英基礎。
但願官方拍板者有一絲惻隱之心，給劉霞一條活路。
當我們在生活中充分實踐這項權利時，我們就不再是政治上的異鄉人，而是國家的主人，並以平等的身份去推動社會的道德進步。就此而言，要求正義的權利，是自由主義政治道德觀的起點。但個體為甚麼擁有這項權利，因而使得政治必須要講道德？如果要講的話，那個道德的觀點的實質內容又是甚麼？
隨着內地迅速發展，不少人擔心香港金融地位今非昔比。「中港問題是一場正和遊戲，大陸的崛起不等於香港的沒落，上海的振興亦不等於香港的終結。當年紐約經濟蓬勃的時候，倫敦更趨厲害，依舊保持世界第一金融中心的地位。」
