行孝並不難，好好地調伏心念，守規矩、合道理，照顧好自己，也幫忙父母分擔家務，從這些小地方就可以做起。
正如大自然有高山、溪流、大海，展現高低錯落之美；家庭裏也要有對長輩的尊重，才能展現人性之美。
為人子女在行事前實應深思熟慮，身體的傷害，幸運的話可以在一段時間後康復，但是也有人因此造成終身遺憾。不論結果如何，傷在子女身，無不痛在父母心。
到了晚年，最大的恐懼是被逼從負責任的成年人變成仰賴他人幫助的人。
前世500次回眸才能換來今生的一次擦肩而過，今生父母子女的因緣是多少宿世的緣分成就呢？
年輕人跟父母意見不合，各持己見，大吵了一場。年輕人一怒之下，也奪門而去，說以後一生一世也不會回來！
父母是孩子的「模」。父母如何對待祖父母，孩子會有樣學樣，因此孝順應及時；而且父母有如堂上活佛，應時時噓寒問暖，盡心侍奉。
做人之所以寶貴，就是因為我們每個人都有價值，這價值在於人與人的關係上。生活愉悅，其中一個大道理就是能夠懂得人情世故，懂得與人相處。
Kaman不光是出門遇「貴人」，中學時期遇到好老師，大學又得系主任鼓勵，讓她覺得沒有揀錯選讀學系。老師讓Kaman積極面對人生難題：「好老師，對一個人的成長，竟是那麼重要的。」
不管掙了多少錢，事業發展有多順利，如果孩子的教育不得當，將來老了會後悔。
人往生後捨此投彼，不需要也收不到子孫燒的紙錢；倘若祖先真的長守在荒涼而雜亂的墓地，子孫卻每年只來探望一次，應該也會感到兒孫不孝、沒有人情味吧！
這是不很久以前的故事。但有一道換日線，通常沒在這些新手爸媽的故事裏，那就是孩子的青春叛逆期。
有研究指出親子閱讀可以令孩子更聽話，比起以往用打罵方式教養孩子，讓他們從故事中學習做人道理，似乎更勝一籌。
孩子需要聽大人說話來模仿，父親有回家吃晚飯的孩子，詞彙量和語言能力比較強，因為大人對話時，用到的文法和句型比較複雜，詞彙也比較抽象，這會幫助孩子建構新的知識架構，使其更容易吸收複雜的資訊。
只有懂得與人友好相處的人，才能成事。錦上添花，不如雪中送炭。永遠記得別人的好，才能每天擁有陽光；每天都有朋友相伴，終生都有幸福相隨。
你怎樣對父母，子女也將怎樣對你﹗ 父母在，人生尚有來處；父母去，人生僅剩歸途。
「珊珊」這天與《駿步人生》談風說海，由兩個女兒、丈夫黃德森，說到香港精神，仍然是一貫的快人快語。「風之后」，從未離開過大海；風再起，又是揚帆出海之時，她的人生下半場，正在啟航。
教養子女是費盡心力的重任，即使家境和生活環境欠佳，亦能藉親子教養彌補。
父母自己首先要以身作則，父母動輒互相埋怨，孩子不容易建立是非觀念，兩位最相愛的人變成強勢人物，互不信任容易導致孩子形成自卑心理，培養不了自信心。
自尊與貧富無關，風度與境遇無關﹐讀別人的經歷，找自己的經歷。其實這些話不光孩子看受用，自己看一樣受用。
中國人說「龍生龍，鳳生鳳，老鼠生的兒子會打洞」，它所指的不只是基因上的關係，還包括家庭生活中潛移默化的影響。我們身上多少都有父母的影子，平日做事以為是依自己的方式在做，想起來其實都有父母親做事的影子。
我突然在唏噓之處興起不如擱筆要不寫這專欄了，因為這專欄由他們成長開始素描，不覺十多年，夾議夾敘，批評了教育當局，尤其負責人的虛偽，要莘莘學子接受一套自己也不相信的學習理念。
我們總在說現在的孩子不懂事，可是卻不知道是因為我們保護的太好了，不讓他們懂事。要想讓孩子從小明事理能為他人着想體諒父母，就應該從小讓孩子吃點苦，讓他們識得人間疾苦，懂得珍惜，懂得體諒。
當人類社會邁入二十一世紀，家庭正在改變、孩子也在改變、工作也在改變……我們無從想像未來的世界將如何變化，但可以確定的是，未來的轉變已不是傳統教育的框架可以概括。
如果我們是由爸爸媽媽的結合而來，哪麼爸爸媽媽又是從何而來的呢？這個問題最初並不難答，但我們一旦再往上推，立即會遇到一個巨大的困惑。
你要思索清楚，你要讓人記得什麼？你需要的是孩子也會懂的字眼，好讓孩子的爸媽懂。
龍應台說，《天長地久》提醒年輕一代即使忙碌也不要忘記父母，而《天》跟上一代人想說的卻正好相反：你如果愛孩子，就不要綁住他；愛不能是勒索，「母獸」要有十誡。
每一個人的人生路途都是在摸索，每日在探究中成長的自我，沒有速成，更沒有天書，沒有什麼問卜迷信測命，每一天的路是每一天走出來的。
孩子不能從父母身上感到安全，每天像是活在恐懼中。
學生運動的年代，以緘默作支持的是父母，譴責的也是父母。學生強烈批評成年人的世界一敗塗地，聽者則在猜疑：「他們的父母往哪裏去了？」
