8歲的他來到這裏，見證漁港蛻變成國際都會、東方荷里活的整個過程。如今年逾80了，仍天天努力轉彎，矢志拍出70億人都會看的喜劇，年輕一輩怎麼不發揚獅子山精神，再續往日香江的輝煌歲月呢？
樹要想靜下來，可惜風不止，是樹的無奈；親不待，是子女的無奈。所以行孝要及時，「百行以孝為先」，那是至理名言。
大學生要麼想當大企業的高管，四處出差搞併購，要麼是以推動小眾議題為職業，甚至是終生使命，沒有太多人會想站出來做公務員或國民領袖。
前輩贈以《香港情懷》，既是香江故事的細緻記錄，也有政經文化的評論採訪，時空馳聘一個多世紀，是香港社會發展之見證。其中的個人成長經歷，一定程度上反映了香港60、70年代的社會現象和精神面貌，很值得參考。
其實，優材或超級巨星有那麼值得大家嚮往的嗎？許多過來人的甜酸苦辣，不為人道。
許冠傑這些極受歡迎的鬼馬歌，對華人的傳統道德觀念，是一大挑戰，亦在某程度上，如實地反映出當年經濟起飛下的社會現況、港人「去到盡」的心態。
港大的校訓是「明德格物」。「明德」和「格物」兩詞均早自《大學》，分別是三綱領和八條目之首，反映學習的過程是有明確次序：知之為始，能得為終。
許冠傑的〈雙星情歌〉取景鶴咀燈塔。在音樂短片中，情侶在破敗大屋裏對坐，抬頭仰望，但見燈塔巍然，許便牽着情人走進燈塔，登上螺旋型窄窄的石板樓梯，一轉再轉三轉，登臨塔頂。
親中/抗中是一個政治取向，公開表態可能要付出一些代價，許冠傑絕對有自由不想冒任何的險，別人不能勉強，而太極高手的他一向保持曖昧，真係令人「難分真與假」。
年長七旬的老歌手，本來是社交媒介的弱者，許冠傑的fb粉絲遠不及何韻詩的九分之一。但這兩個歌星相隔一天的綫上演唱會，觀看人數許冠傑拋離何韻詩近十倍，自然有人會「黑人問號」了。
阮大勇經常跟年輕人說：「風格不是創造出來的。刻意創造是創造不成的。」建立自己的風格，需要吸收好的東西，但切勿盲目跟隨他人的路數，否則即使模仿十足，也是別人的東西，沒用的。
願明天香港，也是天堂，定能看得見，一點曙光。
