如果排隊已成一種習慣,那才是文明,再加上人人會誠實地付車資,於是互相信任。一個城市,因為市民誠實有禮,你便會有期望,也有機會享受集體文明的好處。
Annie可以很冷靜幫助來尋求輔導的人。來到生活層面,她就讓自己隨着感覺而活,隨着狀態走,自由得很。
近年來人物看板或海報照片,常雙手交叉抱胸,一說是這樣有自信,我卻覺得有自滿之感。肢體動作的影響,有時比語言強烈,不可不慎。
當今世上有不少成功人士在學校讀書時,都不一定是教師們眼中聽教聽話的好學生。所謂放對地方是天才,放錯卻變成蠢才,「因材施教」就是這個意思。
眾生都是太過偏愛自己,才會主動去攻擊對方。這種含毒的心理,需要加以掃除。
作者:
楊必興 P H Yang2021-08-30
慈山寺地處大埔洞梓,為盛唐風格的漢傳佛教寺院,坐擁八仙嶺和船灣淡水湖的清幽環境,佔地約50萬平方呎,由李嘉誠基金會捐款逾30億港元建設。於2015年4月對外開放,包括一座76米高素白色如意輪觀音像。
人生從來沒有一帆風順。身處逆境,總有太多的不如意,身不由己。 此時,能安頓身心,運用智慧,冷靜地隨順環境, 尋找合適的應對之法,這就是隨緣應物。
如今在新聞圖片中看見一個個荒無一人的機場真是從心底裏打顫,希望這個疫情完結之後,我重新啟程後看到了的機場又會是以前繁忙的那個模樣。
婚姻就像一場舞蹈,有時你進,我便要退,但也有些時候是我進你退。就像這天見到的他,居然跟我說「打算辭工回家湊仔,好讓太太能升職當公司高層」。
緣份的長短自有其錯綜複雜的因果關係,絕對不能勉強,因此得到時應該好好珍惜,萬一失去以後,也要隨緣放下,不再執著,才是自在的人生。
世間所有的物質與生命,沒有常住不滅的。若能夠有這種心理準備,則無論發生任何事情,都會覺得很平常而能淡然處之。
望遠,看到前路,胸有成竹。 看透,眼光清晰,信心堅定。
當時結婚十周年的禮物?孩子剛會走的時候買入的一幅名畫,只因太像他的笑容?因那次度假遇上一次暴風而購入的農場?全部都要變成會計師紙上的大堆數目字,才在家事法庭有意義,其他一切都不會計算在內。
童真是可貴的,在這紛紛擾擾的俗世中,保存一顆童心,天真率性,談何容易?如果我們用孩童的純真視野看待奧運,那不過是一場全世界各族人民一起玩的遊戲,輸贏都一樣高興。
在日常生活之中,不管做任何事情,都不要事先擔心,只要重視過程而不執着結果做得好還是不好,其實往往都不會太差的。
大地萬物都在演說「成、住、壞、空」四種道理,人的生理也有「生、老、病、死」四相;有誰來到人間能夠常住不滅呢?
現今物質文明的發展已到達樽頸,而經濟市場的過度澎脹而演化成為宗教,卻又未能以有限的資源去滿足人類無限的渴求。或許佛教經濟學這一類跨領域的研究,可以用不同的角度對市場經濟遇到的問題提供新的思維模式。
真正的成長,是與眾生共同成長。凡所希望得到,要與眾生共同得到。
奧運選手的機智、聰敏、反應速度、自律性是我們都比不上的,除了教練,沒有人有資格批評他們。
整整16天東京奧運會,香港人團結一心為運動員集氣!打氣!創下香港前所未有的紀錄, 寓意香港最壞的時間已過,我們正邁向安定繁榮,香港否極泰來了!
每個人只要誠實面對自己,回到清淨的初發心,就不一定要在印度,在任何地方,任何時間都會有機會遇見自己內在的佛陀。
以包容的心與人相處,如此才能建立人緣。人和則事順,自然能圓滿達成工作目標。
我們大部分的人不能參加奧運,卻都在一個「人生的奧運賽」。這場「賽事」,同樣單純而殘暴。
身處非常時刻,需要彼此諒解,共度難關。有宗教信仰或共同哲學理念,例如儒家的克己復禮,又或有濃厚的家庭觀念,大家要互愛。
不要以為有錢人便有話題,有錢人大都無趣味,有些是一味專注賺錢的話題,有些根本連賺錢也沒有興趣,只是會請客付賬的人。
究竟有多少人相信,自己的一生原來只是一場電影,並無任何東西可以讓我們執著,從而放下一切分別計較,好好修行,以改善跟着下來的生命?
我們要時時警惕自己—心中若有一點疑惑,不要累積成「惱」或是「怨」,凡事用智慧分析、摒棄先入爲主的觀念,才能照顧好心念。
低頭,理解世事有多複雜。抬頭,看到碧海藍天,青山綠水。以寬容之心去看世界,天地原來很遼闊。
做任何事情,都不能只做表面功夫,必須要用心投入,效果才會發揮得更好。
幫助別人,看到別人滿足會心的微笑,那是世界上最美的臉孔。