一名貧窮農夫有大量發黴的乾草，為免浪費，他試圖用這些乾草來飼餵他的牛，但牠們都寧願捱餓，也不去吃那些味道糟糕的乾草。
於是，農夫把一些新鮮乾草混進發黴的乾草，然後把它們給牛吃。牛將好的乾草跟壞的乾草分開，只吃好的乾草，壞的乾草還是留了下來。
後來，農夫注意到一件奇怪的事情。儘管牧場有大片大片的青草，他的牛還是常伸頭穿過圍欄去吃牧場外的青草。於是，農夫將他的發黴乾草放在圍欄外面牛群引頸可以吃到的地方。幾天後，發黴的乾草都給牛群吃掉了。
乾草即使發了黴，因為是被禁止吃的，也就變得好吃了。
禁止產生意欲
我用這比喻幫助了一位跟丈夫有點問題的好朋友。她丈夫是個好人，可就是看不到宗教有什麼意義，連坐禪也看不到有什麼意義。這朋友對我說，要是她丈夫願意花點時間去聆聽佛教道理，肯定會獲益匪淺。可他就是沒有興趣，她因而向我求助。
我說：「這事不難。你只要買一本我的書，把它帶回家，警告你丈夫不要碰你的書，嚴禁他看。」
她按我說的做了。
一天後，當她外出買東西，丈夫獨自在家時，他想：「不讓我看她的書？這是什麼意思！」
然後他拿起那本「禁書」，看了第一個故事，然後就手不釋卷，一直看到最後一個故事。現在他每星期都來我的寺院。
出版資料
書名：好？壞？誰知道？
譯自：Good？Bad？Who knows？
作者：阿姜布拉姆（Ajahn Brahm）
譯者：林天賜
編輯：汪橋
校對：李衎政、林麗森、梁文威
出版：覺智國際基金會有限公司
版次：2015年10月22日初版一刷
國際標準書號：ISBN 978-962-7287-15-5
定價：港幣88元正
分類：快樂—宗教—佛教
（覺智國際基金會授權轉載，文句曾經潤飾。）
