封面圖片：我們必須節制慾望，否則人類難有前途。（Pixabay）
在編寫這本書的過程中，我感觸良多，終於在最後一章「歷史的沉思」中寫下了這樣的片斷：
「在人類歷史的長河中，大自然無疑是至高無上的主宰。我們所需的生活資料全部取決於地質、土壤和氣候。地質決定了我們的礦藏，土壤和氣候制約了我們的農業。天空是我們的父親，大地是我們的母親。雖說『人定勝天』，但我們能不尊敬父母嗎？」
「科技發展加強了人們『人定勝天』的心態。這些年來，我們都在強調征服自然，卻沒有好好地尊重自然、愛護自然。我們忘記了：「自然是萬物之母」。兒女可以征服母親嗎？可以控制母親嗎？可以讓母親發怒嗎？」
科技增加磨擦
「科技的發展當然豐富了人類的物質生活。隨着資訊科技的發達，聲色享受提高了，人與人之間的聯繫密切了；隨着交通工具的改進，行動方便了，人與人之間的來往頻繁了。可是，人類是否因此比較快樂了？人際關係是否因此比較和諧了？」
「答案恐怕未必是肯定的。人類的慾望會隨着科技的發展而『與時俱進』。慾望提升之後得不到滿足，便會感到不快。聯繫密切了，產生磨擦的機會自然相應增加。如果我們嚴於律人、寬於恕己，人際關係便不會和諧。國際關係也可作如是觀。因此，倘若倫理道德沒有相應的提升，科技的發展恐怕只會導致更多的社會問題和國際問題，而不是改善人類的生活和處境。」
「社會的資源有限，人類的慾望無窮。我們必須節制慾望，否則人類難有前途。慾望和科技是一對經常處於競爭狀態的孿生兄弟，不斷地你追我趕。科技的發展愈快，慾望的增長也愈速。因此，要節制人類的慾望，就得放慢科技發展的步伐。要達到這個目的，就要減少不必要的競爭，包括人與人之間的、社會與社會之間的和國家與國家之間的。人類追求的，應該是安定和諧的生活，而不是你追我趕的競爭，更不是你死我活的鬥爭。」
常懷悲天憫人之心
「人人都希望過着幸福的生活：居住環境優美、生活資料充足、親友關懷、社會和諧、世界和平。要達到這個目的，我們必須以世界公民自居，而不僅是某個家族的成員或某個國家的國民。作為世界公民，我們應該養成良好的品德，例如：愛護大自然、胸襟廣闊、反求諸己、不貪婪、不浪費、虛心、謙和，等等。」
「作為國家、社會、家族以致個別行業的領袖，『宗教情懷』更是一項不可或缺的要素。宗教情懷不等同宗教信仰，更有別於宗教狂熱。宗教狂熱者有極度強烈的排他性，是世界和平之敵、社會動亂之源。有虔誠的宗教信仰不是壞事，因為宗教旨在導人向善、以慈悲為懷和關愛他人。抱持宗教情懷的人可以是任何宗教的信徒，也可以是非教徒以及無神論者，但他們都本着謙卑的態度，對大自然心存敬畏，對世間事積極關注。他們都有廣闊的胸襟和悲天憫人的心懷。」
