中國人着重孝道，傳統上都會在春雨綿綿的清明節前往掃墓，又或者在秋高氣爽的重陽節登高祭祖。
當我們在秋季漫步於郊野或者山林中，很多時候都會看見花葉飄零，不少詩人會因此而引起傷感之情，從而寫出感動人心的詩詞歌賦。例如《西廂記》的「花落水流紅，閒愁萬種，無語怨東風」，就是借落花來帶出滿滿的哀愁。
不過同樣見到落花流水的修行人，寫出的詩偈卻有截然不同的看法，例如「水流任急境常靜，花落雖頻意自閒」，就帶出了心不隨境轉的心態。
如果我們深入觀察落花落葉，會發覺花和葉的真正本質是超越生死的。「落紅不是無情物，化作春泥更護花」這兩句詩偈便傳達出它們有機會轉化成新的葉子或花朵，而我們對於年輕、衰老、疾病和死亡的概念，也應該要當成跟花朵和葉子一樣，是根據各種業力和因緣而不斷轉化的。
所以死本身並不一定是痛苦，只是對死的害怕讓我們感到更痛苦，當我們了解到死究竟是什麼一回事的時候，不管是親屬、朋友甚至是自己遇上危疾或者死亡，只要勇於面對，欣然接受，盡力處理，完全放下，便不用再那麼害怕了。
南宋詩人辛棄疾曾經寫過「少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁；而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋。」以前不懂的，現在有了體驗，「卻道天涼好個秋」便好，犯不着再「欲說還休」了。
