英國禪師阿姜布拉姆曾經跟我分享，他和詠給明就仁波切談過，要信眾服用佛法的藥，首先就要他們把口張開，而最好的方法就是讓他們笑，因此兩位大在弘法開示時，都不約而同地用上風趣幽默的手法。
自己未出家前是專業攝影師，經常被邀請進行跟攝影相關的講座，當時已經發覺參加別人的講座時，假如講者說話方式過於一本正經，就算內容很好，很多時聽眾都會感覺疲累而逐漸聽不進去，甚至會即場打瞌睡，因此自己做講座時，都一定會用比較輕鬆幽默的方式進行。得到阿姜布拉姆的鼓勵，當然更會繼續用這種方式來弘法了。
例如告訴大家這裏有一碗能使身心健康的良藥，就算他們知道會對自己有很多好處，也不一定肯來服用；不過如果換說成這是一碗甜品，吸引力就大得多了。只要在甜品中適量把藥加入，大家就會在不知不覺之中把藥吸收，便能夠達到同樣的效果。
因此很多時我都會把生活和藝術的元素作為禪修的主題，目的就是希望吸引更多人參加，然後用間接的手法給參加者種下佛法的種子，再鼓勵他們經常練習，製造助緣來讓他們獲得佛法的利益。
佛陀當年教化眾生的方法，也是「觀機逗教，應病予藥」，並無固定不變的方法。佛陀在《金剛經》中說「法尚應捨，何況非法」， 有些人很執着弘法時必須引經據典，否則就不算是佛陀的真正教法，其實就是對佛法太過執着了。
