尚是正月，未到元宵，按傳統來説，元宵前都是可以拜年的，因此每天想起遠方的老朋友就從從容容地拜個年。不用WhatsApp，不用微信，也不用Line，用音頻、視頻聽聽熟悉的聲音，看看朋友又添了幾縷華髮，慶幸疫情三年，我們雖心情困頓，但依然安好。
初十和在台北的老友談天説地，掛了電話後，她發來了一張圖片。台北故宮博物館近日宣布，即將限時展出書聖王羲之的名帖──《快雪時晴帖》，展期由2月8日起，3月21日結束。《快雪時晴帖》被譽為是最美行書之一，是羲之「天下第一行書」──《蘭亭集序》外另一名作，已多年未曾展出過，這消息實在是讓我驚喜不已。
三希堂
這次台北故宮展出此帖，契機來自於去年10月開始的特別大展──「寫盡繁華：晚明文化人王世貞與他的志業」。王世貞（1526-1590）是明末重要史家和收藏家，據説《金瓶梅》就是他和弟子托「蘭陵笑笑生」之名而寫。而《金瓶梅》的首刻出版者──劉承禧是《快雪時晴帖》的歷代收藏者之一。此次展覽能關聯並展出此帖大概出於這個原因，被放在了「階級與區域多重競爭的盛況」展區中。
《快雪時晴帖》原為王羲之手帖（信件），因為真跡不傳於世，唐代摹本就被視為等同原作的稀世珍品。乾隆皇帝1746年起將其與王獻之的《中秋帖》、王珣的《伯遠帖》收藏於養心殿內的「三希堂」。「三希」出自於「士希賢，賢希聖，聖希天」，士人希望成為賢人，賢人希望成為聖人，聖人希望成為知天之人，鼓勵自己不懈追求。「希」也同「稀」，指的就是這3件珍寶。
三希堂是乾隆的書房，在養心殿西暖閣最裏面的套間。地方出奇的非常小，只有大約8平方米，據説是故宮最小的房間，卻在書帖傳世歷史上留下了盛名。皆因在這三件珍寶之外，乾隆之後更收入晉代以來歷代135位名家340件楷、行、草書作品，以及拓本近500種，並於乾隆十二年（1747年）下令編次這些墨寶及提跋200多件，印章1900多方，刊刻為32冊的《三希堂石渠寶笈法帖》，世人簡稱之《三希堂法帖》。
《三希堂法帖》不僅在書法傳承上有非凡的價值，更具歷史、文化及藝術各方面的價值。本地讀者如對三希堂有興趣多了解一些，香港故宮文化博物館就在「紫禁一日──清代宮廷生活」展廳中有介紹養生殿和三希堂，管中窺豹，可見一斑。
《快雪時晴帖》身世
《快雪時晴帖》是三希之首，也是乾隆最喜愛的書帖。這位長壽、智慧、民間總是津津樂道野史的大帝是有名的愛書法，也愛在收藏的書畫上題跋蓋印，在此帖上直接蓋了170個印。更在帖前寫下了「天下無雙、古今鮮對」8個小字、「神乎其技」4個大字來稱譽和表達他由衷的喜愛。
《快雪時晴帖》最初是王羲之給朋友的一封手帖。這裏，要引用一下台灣作家蔣勛先生對「帖」的解釋。蔣勛在2010年出版的《手帖──南朝歲月》這麼寫道：「魏晉時期，手帖是文人之間往來的書信，最初並沒有一定具備作為書法範本的功能。因為王羲之手帖書信裏字體的漂亮，在他去世後300年間，這些簡短隨意的手帖逐漸被保存珍藏，裝裱成冊頁卷軸，轉變成練習書寫、欣賞書法的範本，帖的內涵才從書信擴大為習字的書法範本。」
此帖一般認為是唐代精摹本，摹者何人歷代衆説紛紜。因帖上有褚字半印，故也有傳是唐代大家褚遂良所臨摹。它在收藏上更是歷經各代名家和皇庭內府。元代有趙孟頫題跋，宋時又被宋四家的米芾「寳晉斎」所收，南宋時藏於高宗內府，有當時年號「紹興」之璽。
三希堂三寶中，《中秋帖》和《伯遠帖》在清末被同治帝妃子敬懿偷偷賣出皇宮，之後輾轉民間，直到1951年國家文物局香港秘密收購小組從香港市場高價購回。而《快雪時晴帖》當年為避日軍戰火與其他故宮文物一起被運到上海法租界，七七事變之後再運到四川，最後在1948年終於漂到台灣，現藏於台北故宮博物館。圍繞着三希的故事簡直就是一部近代史，曲折離奇中見盡人性。戰禍人禍，它們曾有機會相聚，又失之交臂，至此，已有100多年未曾相見。
《快雪時晴帖》之美
《快雪時晴帖》共28字，字字珠璣，被譽為「二十八驪珠」：「羲之頓首。快雪時晴。佳想安善。未果為結。力不次。王羲之頓首。山陰張侯。」這是王羲之在一場快意的大雪之後寫給朋友張侯的一張手帖。向其問候，也提及想要安頓卻無結果，力所不及，就隨他去吧。此帖簡短，如何斷句、解釋各家也有不同説法，但大致意思相差不大。「不次」是王羲之手帖中常用的結尾短句，總之就是好多話不想再說，無奈無語之感。此帖比王羲之其他帖更瀟灑隨意，充滿着風雪後轉眼又有陽光，世事大抵如此的感悟之意。
此帖結構平穩，也顯出書者的氣定神閑，不疾不徐。起筆收筆皆藏鋒，橫轉豎時也都是圓轉的筆法。明代鑒藏家詹景鳳以「圓勁古雅，意致優閒逸裕，味之深不可測」來形容它的特色，並認為趙孟頫的書體頗受此帖的影響。此帖也有羲之書法最大的特點，「體勢」極其優美。「體」是指結字的形狀和姿態，「勢」是指筆劃產生的律動感。讀此帖，可感覺到字之間的氣息流動，互相呼應。字的重心不時有偏左或偏右的變化，有如吸氣呼氣，自然而又帶來變化的美感。
記得蔣勛先生2008年在香港光華的「台灣月」中受邀講過《快雪時晴帖》，以「談乾隆的三希堂與東晉文人的生命風範」為題。他當時就笑説，這28字除去稱謂落款只有15字，根本就是現代人的手機簡訊。至今記得這句話，是因為這個比喻實在是很貼切。它簡短、隨意，表達雪後那一刻心情，像極了我們今天和朋友間的絮叨，表達之意更有點像今日的網紅詞語：「不想努力了，不如躺平！」唯一不同的是，今人是無論如何都寫不出如此之美的字了。但是，從另外一個角度來説，也許我們是該放下對書法的敬畏，不妨就把它看成是王羲之的一條簡訊來邀約我們一起去看雪，一起「躺平」。這樣的話，是不是會多一些年輕人、門外漢會願意走入這些展覽去欣賞呢？
對喜歡藝術、有閲讀這個專欄的讀者來説，此帖貴為國寶級別，今次展出之後，下次再見不知何時。所以，這絕對是一次不能錯過的大美之約，我們一起約起來？
「寫盡繁華──晚明文化人王世貞與他的志業」展覽
地點：台北故宮博物院
展期：2022年10月5日至2023年3月21日
專題網站：https://theme.npm.edu.tw/exh111/WangShizhen/
