佛教中說的西方極樂淨土，讓很多人誤會往生後要依靠阿彌陀佛的接引才能到達，如果只強調死後才會被佛接引，便可能忽略了佛教重視自力和鼓勵眾生在現世修行的精神，如此一來跟基督或回教的一神信仰，就沒有什麼分別了。
六祖曾經開示說：「凡愚不了自性，不識身中淨土，願東願西，悟人在處一般。所以佛言：『隨所住處恆安樂。』使君心地但無不善，西方去此不遙，若懷不善之心，念佛往生難到。」說明西方淨土不是往外求的。
《維摩經》也說：「若菩薩欲得淨土，當淨其心，隨其心淨即佛土淨。」所謂清淨國土不離本心，根本不用外求，其實問題不在世界的染淨，而在自心的迷悟。很多人習慣凡事都向外求，希望別人幫助自己，希望佛菩薩救自己，就是不想自己承擔責任，結果都會徒勞無功。
也有不少學佛的人，不斷忙於尋找高僧大德做師父，聽說這位法師好，便跟隨學習一下；聽到那位仁波切不錯，又跑去參加他的活動。在決定跟隨哪一位師父之前，也不會自己好好練習，結果營營役役四處跑道場，處處都只是蜻蜓點水，並沒有用心深入學習，如此不單只幫助不大，還是在浪費時間。
六祖在接法後也對五祖說：「迷時師度，悟了自度。」學佛雖然主要靠自力而非他力，但並非完全排除因緣助力，在適當的時候尋求善緣幫助還是有需要的。
