共創港人家園為時未晚

承接前文：〈反修例運動帶給我們的意義〉

上文提及「扎根或許是人類靈魂最重要，亦最為人所忽視的需求。這是最難定義的事物之一。當個人透過真實、活躍且自然地參與群體的存在，便有其根，這一群體生動地保存着某些過去的寶藏和未來的預感。」這引自西蒙韋伊的《扎根》一書，筆者認為對2019年以來的影響能帶來啟示和反思。

不少讀者反映，他們展望筆者有更具體的建議和行動，筆者再作深層思考、閱讀、交流和觀察後，為文希望引發更多討論、體諒，以及提醒我們展現與生俱來的溫暖。現時香港的情況猶如在有限肥料的土壤內不斷折枝，種植新的植株，但由於營養不足，未有一株能健康發芽。我們急切需要做的並非揠苖助長，而是施肥料、澆土壤所需的水份及提供足夠的陽光，讓香港家園可健康成長。

以言語治癒香港

第一步，我們需要願意認清香港的現實，這亦是拯救香港的重要一步。若不清楚植物和土壤的狀況，或仍以主觀投射個人意識形態，我們難以針對植物所需而作下一步。因此，民間可組織不同形式的對話會，盡量邀請不同背景、政見、立場的市民交流，以鼓勵我們跳出舒適圈，了解不同港人的觀點。

對話會的規模則視參與者願意投入的程度而定。閉門和公開的對話有不同的效用，閉門能使與會者更願意分享，而公開形式仍是步向社區復和、體認的重要一步。社會領袖認清前文中提及的種種不滿只是基本責任，聆聽市民的悲憤和苦痛，面對歷史上的傷疤，才是治癒的開始。

面對不同身份認同和價值觀的膠着，靜觀其變當然是選項之一，但筆者更鼓勵大家了解能量消弭後，如何重整旗鼓，在有限空間和時代巨輪下為香港「望、聞、問、切」，以創造施肥、澆水和光照的條件，希望仍有心力的市民能一同發出點點微光（同時我們須接納不同人處於不同的消化階段），這些曙光足以證明香港未（完全）死吧！

第二，施肥料，為香港注入所需養分。面對不少市民精神枯竭、積累的疲累、消弭的能量、難以言喻的沮喪憂傷、日常負擔的疲憊，現在的所需的養分並非什麼強制性的規條、象徵性的舉措、政治引導教育，而是提供空間讓不同組織相濡以沫、保存分享苦難的渠道。這份純粹珍視鄉土和素樸珍貴的歸屬必須捍衛，例如地區小店、民間研究機構、農業和農作物的發展、鄉村的小食和習俗等。

另外，非政府組織應增加對精神健康的資源。確實不少人感身心疲憊，若有「樹洞」、專業人士、輔導員的支援，以外展形式、主動地向需要支持的人士作出支持，才能慢慢地讓港人重拾能量。

被捕者和在囚支援的重要性是無可厚非，透明過來人的分享和在社交媒體中分享經驗，在受苦中仍能得到一些慰藉，療癒個人以至香港。施肥仍是農民對植物的基本責任，因此當權者理應釋出善意，實踐對人民關愛的責任，令香港這塊土壤再次變得適合植物生長。

作者認為，必須捍衛港人擁有純粹珍視鄉土和素樸珍貴的歸屬感。（Shutterstock）

以文化治癒香港

第三，灌溉充足水份，即保留香港文化和精神，包括文字、語言、飲食文化、娛樂、電影、宗教的多元共融、書店空間等等。最近政府提出加大力度進行土地發展，包括開闢郊野公園土地，筆者懇請當局三思。在凝聚香港之時，我們須討論的是保留香港什麼特色，再討論未來該如何發展。

水份促成植物的光合作用，亦是植株能持續扎根的重要元素。「一樣米養百樣人」，當然不同港人對他們珍視的香港特色有不同偏好，就此，筆者只想提出兩個方向，引發大家的討論：一方面是華夏文化，一方面是香港特色。就前者而言，現代化和商業化或許令部分人忘卻日常文化根基所在，由我們的姓名由來、節日慶祝、飲食習慣等，都與傳統文化密不可分。當然，有人會辯稱現代化的本土文化能取代傳統，那大概是因為部分人未必看見傳統的意義。

若我們與傳統完全脫節，歷史留存下來的建築、共同回憶、節慶（如端午節、中秋節），以至地名、景物、街頭小食和飲食習慣亦會漸失其特色和代表性。因此，筆者認為基於傳統價值的扎根有不可取締和清晰的地位。筆者明白價值觀的衝突在不同地方都會發生，但若忘記傳統根基，重建香港的基礎便變得空洞和薄弱。就後者而言，香港特色文化有很多元和彈性的發展空間，由值得保存的老店和街道名，以至中西文化衝擊下而成的俚語、流行文化、時尚、香港製造產品亦可推廣到內地和世界各地。

第四，充足的陽光。陽光是讓植物反地心吸力而向上生長的能量來源。這些能量源於我們不想被取代、消逝的東西，包括藝術、音樂、詩歌、體育、進步的動力、表達的空間等。這些陽光可來自在2019年具深刻經歷的人的分享，亦可來自當權者所提供的空間──物理上和心理上的空間。筆者建議民間可舉辦大型的音樂和體育健身活動，讓市民可再次聚集一起，為共同健康或治癒出力。筆者不建議由政府舉辦這些活動，而是放手由非政府機構籌辦，但可資助大小型機構舉行團體運動、健身、聚集。

透過這些活動，我們希望聚集建設香港的同伴，互相支持和鼓勵進行中或籌備中的計劃，重新讓市民參與和發聲，但需注意的是這過程須按部就班，難以一蹴而就，始終經過2019年後部分人對體制失卻信心，亦未必想參與一場他們認為的”show”。

政府、非政府組織需要共同努力，幫助市民參與社會事務和發聲。（Shutterstock）

唯有共融，香港才能再出發

踏入新時代，我們既要保留重要的價值觀，亦要學習和平共存。或許短期內我們難以看到對話的誠意，但至少個人層面，我們能分享大家面對的困難，再慢慢拓展出交流的空間和條件；或許短期內我們難以拓展權利，但我們可以強調責任──實踐個人責任和監察執政者履行責任，即服務市民；或許短期內我們難以推動變革，但我們一同等待枯木逢春，讓自己在社區扎根，看清不同政治理念的居民，其實也是香港人。

筆者對自己香港人的身份，並非出於被操弄的本土意識，而是對這空間、土地、文化、人間的關懷，希望我們都能耐心地盡自己所能，保留香港文化和人文精神。

如何扎根的方向十分清晰、鮮明，那就是要建立充滿關愛、溫柔、親密的植被和土壤，使不幸被苦難拔了根的香港人可繼續生存和生活。扎根就是重拾生命的溫暖，這包涵自身發出的溫暖、認可周遭的溫暖、珍惜身邊的溫暖。2019年運動使我們反思珍愛香港的方式，需要考慮香港的特色和性質，才讓我們繼續保留、傳化和創造香港人的空間。

重建的過程是相當艱鉅的，甚或比破壞、「攬炒」更需思考和決心。但是，我們對香港的珍愛是不會動搖的。我們對重建香港的意志是堅定的。