《父母恩重難報經》裏有一段故事：有一天，佛陀與阿難尊者行經一處，路旁有一堆白骨。佛陀見到這堆白骨，便以虔誠的心，恭敬地膜拜、頂禮。
阿難覺得奇怪，請示佛陀：「您是四生慈父，人天導師，為何禮拜這堆白骨？」佛陀回答：「這堆白骨都是我過去生的父母。眾生之間累生累世互為父母子女，所以每個人無不都是我過去生或是未來生的父母。」一切男子是我父，一切女人是我母，彼此皆是六親眷屬。我們於生生世世互為父母，互為師徒，所以無論面對何人，都要生起慈愛之心。
素食以護生 守戒以止惡
釋迦牟尼在成佛前，也曾於畜生道轉生為各種動物；《慈悲三昧水懺》說：「出生入死，改形易報，不復相識。而今興害，食噉其肉，傷慈之甚！」因為一切生靈皆於六道輾轉受生，所以畜生道的眾生，應該也和我們有過因緣。我們若能視眾如親，就是同體大悲。
《地藏菩薩本願經》裏有則「光目女救母」的故事。光目女的母親平時愛吃小魚，僅僅一餐就呑食萬千生靈。她知道母親造作許多惡業，往生後恐怕會墮入地獄，所以不斷布施，想要彌補母親過去的過錯；為了消除母親的惡業而求佛，並發願度盡地獄眾生。
我們極力推動素食，就是護生、愛護天下眾生生命。素食不只對身體有益，也讓心靈更健康。素食者大多個性溫和、待人謙恭，做事如律如儀，循規蹈矩而較少犯錯。我們呼籲人們戒除菸酒，也是同樣的道理。因為守戒可防非止惡。佛教徒要遵守的根本五戒「不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒」，是為了照顧好自己的身心，更是孝順的根本。
不抽菸，是保護身體不受傷害；不飲酒，是希望常保心智清醒，不至說錯話、做錯事。
遠離菸酒 重獲和樂家庭
很多人加入慈濟以前，大量地抽菸喝酒，脾氣暴躁。有位林居士，從前是大老闆，事業成功，非常風光。他認為應酬才談得成生意，所以整天喝酒交際，總是醉茫茫，也常常不由自主地將脾氣出在家人身上。
後來景氣不好，公司經營不善而負債；為了償還債務，他的兄弟姊妹誤以為他花光父親的家產。他曾經想要輕生，但出於對三個兒女的責任感，還有太太以智慧從旁輔導，總算放下大老闆的身段，到彰化榮民之家工作。
在榮民之家，他看到人生百態，從而體悟到：健康的身體不應該只用在應酬、賺錢，還可以做好事，為人間付出。所以林居士投入慈濟，開始見習、培訓，成為慈誠隊的一員。
加入慈誠隊後，林居士想到自己的父親年紀已大，雖然有兄弟姊妹輪流照顧，但為了回報養育之恩，他自告奮勇，一個星期照顧父親五天，兄弟姊妹才開始對他改觀。他不但在兄弟姊妹間，重建自己的形象；在父親心目中，更是「撿回來」的孝子。
家中若有人沉迷於酒精，宛如有顆不定時炸彈，不知何時會發生憾事？特別是為人父母者要時時警惕自己，做兒女的好榜樣；不能有不當的行為，讓家中天天如颳颱風，不得安寧。期盼人人齋戒，遠離菸酒，戒除習氣，讓社會上充滿和樂的家庭。
原刊於《孝的真諦──幸福人生第一堂課》，本社獲作者授權轉載。
