學習重師承。以前學生對老師感恩，有「恩師」的稱謂，就是老師對學生不只啟蒙，還負有栽培與發展的責任。學生成材，完全得力於師長。調轉過來，老師對自己喜歡的學生，特別是認為能承傳個人學問的學生，稱為「入室弟子」，是對弟子在學識的流播上有特殊的要求與期盼。
但說實在的，以上的師生關係，在新時代之中，雖不至於磨滅，但深刻和密切的程度肯定打折扣了。
解惑途徑有多種方式
老師，載負着傳道、授業、解惑的功能。由童蒙開始，解惑一端，尤為重要。學生由無識到有識，由一筆一劃的認字過程，到處理文字，到學習文獻，到學有所得，沒有了老師，這樣的路途根本無從建設。但現今，尤其科技流行，學生對老師的依賴已隨時日減少。過去是「惑而不從師，其為惑也，終不解矣」（韓愈《師說》），現在則解惑途徑有多種方式。
互聯網可能是現代人接觸最多而最得益的老師。像我寫文，有時涉及傳統文化的原典原籍，或是詩詞文章作品的原作，過去是要背誦通達，寫作才能得心應手。現在每每因還有過往讀書的記憶，有時尋章覓句，在模糊的印象中，只要還保留有片段的思緒，把零章斷句鍵入搜尋器中搜尋，瞬間便能把原作清晰不漏地展現眼前──叫現今學童背誦，可能多了一個堅實的反對藉口。
聽過一個故事：以前陳寅恪講授唐史，在和學生討論某個題目的時候，有學生提問，老師不作詳細引述，只着學生回到查找《唐書》中某一頁某一個原典，就能知道答案。學生即時半信半疑，回去查找，真的毫釐不差，就在那頁中找到想知的答案。通儒這麼樣的學問積累，這麼樣的記憶，是凡人所不能、不敢想像的了。這樣的師，歷史上找不到幾個，能就近親炙，是機緣也是福氣，但就不可強求了。
老師當然重要，就是他們能把自己做學問的甘苦和學生分享，也能在學問的途上把自己的得和失給予學生啟示，後學者可免走了多餘的歪路。再下去，超越了解惑、授業的過程，把「道」啟迪學生，寄望承受；學生也把薪火傳遞，建設一種道德和文明的價值。
現代社會，還很刻板的說尊師重道，就得看那是什麼樣的「師」和什麼樣的「道」了。只是出來「搵食」的師，個人沒有什麼修養，上課只照本（按指課本）宣科，不了解學生的需要，最擅長吹牛拍馬，這樣的師應沒有什麼可敬之處。有時你從互聯網上所得的資訊、所獲的啟迪，較之有真實形體的師可以勝過幾籌。前財政司曾俊華指香港教育不合時宜，老師跟不上時代轉變。他認為學生需學習操縱科技，因為軟科技勝過硬技巧。由此，老師教授批判思維、溝通及合作技巧，顯得更為重要。這樣的說法，我是很贊成的。當然，其中也實在寄寓了學習與師道模式的轉變了。
