有時候一個國家愈是禁制一個導演，他的作品愈是在國際影展拿獎，我們的賈樟柯、伊朗的Jafar Panahi，都是例子。但Panahi未被禁制前，我已經是他粉絲。他擅長拍小孩子，小孩子在他指揮下都自然都像紀錄片，《白氣球》、《鏡子》是否因禁制而揚名國外？我想不會吧！他的師傅Abbas Kiarostami的風格，明顯易見於徒弟Panahi作品中，又是那些長鏡頭，拍攝一些山路迂迴而曲折，你看着人或車在路上走著，還準備有什麼事發生，炸彈嗎？受人襲擊？什麼也沒發生，就是讓你腦袋有空間處理到此為止的思想，也讓你欣賞一下山區的美。
這次《伊朗三面戲劇人生》拿了康城電影節最佳劇本而來，期待是興奮，他被禁了這麼久，被禁在家，他幽了一默，拍他居所有火警也不敢出去，在家也可以很多事發生呀，也讓他拍成電影！後來又禁他拍戲，他變了的士司機，人生百態，喜怒哀樂在的士上盡攝錄在車內攝錄機中，這個不算拍電影吧！
不知是否已解禁，拍了《伊朗三面戲劇人生》，真正演員只三、四個，其他像是臨時在村落找來，而且電影題材完全不會得罪政府，破除山區土裔居民守舊思想，為演藝界的女性發聲抱不平，應該不會得罪政府吧！他卻不可以出國去康城為國爭光榮，可惜！我心中也曾懷疑是否康城以一個政治動作頒獎給他？看罷電影，仍然覺得他寶刀未老，《白氣球》等電影的幽默，抵死諷刺，全部依然，Panahi仍然顯示實力，他自己演自己，伊朗紅女星也是演自己，故事講山區女孩有天分，考入首都的演藝學院，超難入的，耐何村民視她為恥辱，家中弟弟更是暴力傾向要打要殺。
電影受國家監控 卻成文學品質
伊朗和任何受國家監控的電影，通常善用象徵，偏偏文學便是這玩意兒。好的文學作品，讓欣賞者侃侃而談，寓意是什麼，其實想說什麼，於是便有了文學品質。
電影中不停用單程、雙向山路做象徵，在英國鄉間最多這種小路，英國司機有禮有品，搶先讓路，好像首先退後的有獎似的，六、七輛車齊齊退後也沒半點亂，沒半句粗口，沒互駡，顯示國民文化水平之高。
在《伊朗三面戲劇人生》的伊朗山區，大家用「響鞍」互相爭取首先上路的權利，村民和主流社會，誰才有權控制道德標準？村民本來與世無爭，為何不可保持自己文化？他們認為女演員都是骯髒、私人生活不檢點的娼妓，卻晚晚追肥皂劇，崇拜女明星，小女孩想當女演員，卻萬惡不赦，到了劇終，女孩終於攤牌，自我失蹤後終於現身和父母進了家園說清楚，那位弟弟拿了大石想殺人，究竟會發生命案？還是大吵大鬧？如果換了肥皂劇，這才是戲肉，《伊朗三面戲劇人生》卻剛巧在這一刻cut了，下一個鏡頭見到車頭玻璃破了，又到了單程山路，互「響鞍」爭用路權，紅女星受不了，跑了下車走上山路，後面是想入藝校的小女孩，電影結束了，你想想，跟着應該發生什麼事？導演的車停在那裏，對面的車隊爭取了優先用道路權，大家應該接受？還是像女明星和小女孩般跑上山路不接受？
Jafar Panahi永遠懂用幽默手法寫社會問題，這便是我愛他電影的原因。
