若沒有東西執着於心，便不用強調放下，正如從來不犯法殺人，又何須害怕死刑呢？
宋詞應始於隋唐，發展於晚唐和五代，盛於兩宋。隋唐時期，西域的音樂和中原的民間音樂匯合，形成了「燕樂」。最初是民間創作，後來文人也加入，形成一種新詩體，並漸漸踏進文學的殿堂。
春花秋月，有人視而不見；有人見了，如在夢中。只有真性情，真心靈的人，才體會、感悟出僧肇「天地與我同根，萬物與我一體」的深意，才見得到鮮花之美，明月之美，領悟人和萬物存在的真實涵義。
金庸畢生從事文藝事業，成為影響幾代華人文化的作家和報人。〈惟其是脆嫩〉中慷慨激昂的言詞，亦必然令他深受牽動，而其後他亦徹徹底底地用小說作品回應了林徽因的託付了。
久違了的「香港書展」終於可以在今年的暑假舉行；為了隆重其事，各大小書店和出版社都把握最佳檔期，日以繼夜努力，推出琳瑯滿目的新書，所以最近的新書已令人目不暇給及。
南宋詞壇，明顯走向兩個方向，一是愛國昂揚的豪放派，一是更重音韻的格律派。
在學校教育體系內，要擺脫形式主義，於國史、國學（中華文化）、國情、國安及國語（普通話），要一步一腳印，因材設教。
「年度中國歷史人物選舉2021」系列活動即日起展開，今年候選人有：屈原（戰國）、司馬遷（西漢）、杜甫（唐朝）、辛棄疾（南宋）、秋瑾（清朝），快來投票給你心儀的歷史人物吧！
中文是取之不盡的寶藏，用之不竭的資源，文化與生態同樣重要，絕不能只偏重於經濟發展和物質文明。
大半生的沉浸，如果還能做出一些成績，像在硯邊浮生若夢，對我來說，已經是很不錯的經歷了。
本地有些老師將DSE中文課程中的詩詞配上音樂，給同學們多一個途徑欣賞、背誦、和唱，我覺得是一個很好的做法。
《青玉案·元夕》描寫的是南宋都城臨安元宵夜的盛況，亦有人指出此詞大約作於宋孝宗乾道七年或淳熙二年，當時國難當頭，南宋卻偏安江左，沉緬於歌舞享樂中，辛棄疾作此詞表達內心憤慨。
曾有意見認為武俠小說是中華文化的教科書，近年已有大學開辦研究武俠小說的課程。大家伴隨筆者深入地解讀和比較梁查兩人的論著之後，究竟會發現當中特別是金庸小說中有幾多需要我們深思、領悟的教誨呢？
《三字經》除了天文地理、生活常識以外，還很精簡地敍述和評價了中國歷史的源由起伏。所謂「以史為鑑，可知興替」，作者以精煉的語言為歷代學子培養史學思維，待筆者與大家共同賞析。
古人思緒，詩詞人生，寫景抒情，誦而領會，觸及心靈，迴腸盪意，或歡或悲，或喜或愁，或平淡流水，可以言傳意會，可以宣懷神遊。摘其中數篇，聊以消暑解熱。
