既然無法避免死亡，便應該提早給予學生正確引導。可惜學校的人力和資源不足，老師也不善於教授生死題目。加上議題不受社會重視，政府及其他機構的相關資助甚少。
就在那陽光明媚的冬日下午，我在那個距離香港1萬多公里的無名墓園，享受了一段安恬寧靜的時光。今晚窗外細雨淅瀝，我重看那些照片，拿起紙筆，為這片遠在他方的土地，留下了一點記錄和感想。
與其說為死亡作準備，倒不如說死亡使得我們的生命更加充實。
前國家領導人江澤民逝世，莘莘學子收到指示低頭3分鐘，並靜靜坐着站着默默「參與」追悼儀式，孩子心裏在想着什麼？教師有沒有引導同學了解儀式背後的意義？
人的壽數有限，要珍惜生命，建立正確的價值觀，努力從容面對和處理各種未完的心願，學習在不斷超越中取得平安和喜樂，逝者安詳、生者安寧。在有限的人生路上，一齊喜悅地活出無限的信心、希望和愛吧！
時代瞬息萬變，環境急劇變化，年輕人正面對各種的挑戰。如何協助年輕人裝備自己，迎接時代的機遇，值得各方重新思考。推行生命教育，讓年輕人學懂愛護、珍惜並尊重生命，強化生命素質勢在必行。
時代瞬息萬變，環境急劇變化，年輕人正面對各種的挑戰。如何協助年輕人裝備自己，迎接時代的機遇，值得各方重新思考。推行生命教育，讓年輕人學懂愛護、珍惜並尊重生命，強化生命素質勢在必行。
對於一個善良的人，放開病重的身軀並聽任它消逝而去，是一件何等喜悅的事。
時至今天，我們要重新思考退休這個現象。隨着一般人壽命的延長、健康的改善、科技的日新月異，大部分達到所謂退休年齡的人都仍然身壯力健，只要改變一下腦筋，便可以海闊天空，進入一個更優秀的人生階段。
同一個時代，要做什麼事，也是建基於你的人生故事；不同年代的人，會有不同的選擇，亦是很自然的事。
我的顧問公司客戶不少，收入亦可觀，但我卻得不到工作滿足感。我發現確有能力為客戶提供有價值的服務。但我不禁問自己：難道這就是我來這個世界的理由嗎？有時回想起來，其實我應該更早退休。
假若你也會舉行「未來喪禮」，那是最佳的時候去編寫及分享你的故事。請留意，這是你獨特的故事，無所謂好與壞，只有你自己知道是否忠於事實，忠於理解，忠於演譯。
人人都希望有時間，但我們每天醒來，便有24小時在眼前，不費分毫地給我們使用。我們應該感恩了吧？但即使如此，並不見得很多人感恩。問題出在哪裏？
不同人在同一時代中可以有很不同的選擇，李鴻章、梁啟超生於同一時代，但他們對於在這一代中應該做什麼事卻有很不同的選擇。我們現在又處於什麼年代呢？我們這一代人又要做什麼事呢？
死的一刻（指斷氣）人人都是一樣，不用多費心思。但死前死後很多事情，卻因應社會、文化、宗教及時代背景的不斷改變，可以有很大的差異，不可能也不應該一成不變，而是有很多進化甚至創新的空間。
品德教育、價值教育、正向教育乃全球教育工作的核心議題，不可不認真思索推動之方法，從小把真、善、美的種子，透過優秀有趣的繪本是一個好方法。
筆者從事生命教育多年，深感其蘊含對人生意義的探索和追尋，以及對正面價值的理解和實踐，正好成為當世的指南針，引導受眾學會認識、欣賞、從而珍惜及尊重自己、他人以及大自然的生命。
香海正覺蓮社佛教陳式宏學校持續推動「心之校園」生命教育課程，讓小學生在六年的學習生涯中，螺旋式地的心靈養分，進而擁抱「我能行」的信念，成為一個存好心、說好話、做好事的「三好」孩子。
