宋詞應始於隋唐，發展於晚唐和五代，盛於兩宋。隋唐時期，西域的音樂和中原的民間音樂匯合，形成了「燕樂」。最初是民間創作，後來文人也加入，形成一種新詩體，並漸漸踏進文學的殿堂。
我很相信，研究學術，入手是很重要的。適當的入手，對將來的前進一定有大的幫助。學詞也不例外，學草窗可通往夢窗，再從夢窗便可通往我們學詞的終極目標清真了──「以還清真之渾化」！
香港人一向稱建築工地為「地盤」，可惜又有很多人至今仍然錯誤地以為普通話用詞一定雅於粵語詞，於是在電視台的新聞報道裏，現在經常聽見我們一向不講的「工地」，而「地盤」卻很少聽得到了。
粵語「邊」有「誰」、「哪裏」義。雖然筆者暫時沒有見到古文獻中「邊」有相同用法，但是在古文獻中的其他字詞卻可以解釋何以「邊」在粵語中可以這樣運用。
出題範疇涵蓋中國文學、文化、歷史及哲學，初賽由55篇古典文學、成語和古文金句入門，達致培育學生文化涵養第一，比賽第二。
今天，學校若在課程的編排上能多花些心思，多滲入一些琅琅上口的詩歌、詞賦，對中國文化的傳承，肯定有幫助。
原來，粵語廣州話、湖南衡陽話、廣東梅縣客家話「扒（爬） 飯」的「扒（爬） 飯」其實至少有約800年的歷史。那麼粵語中「老來」一詞，除了我們熟識的意思外，還有什麼意思？
南宋詞壇，明顯走向兩個方向，一是愛國昂揚的豪放派，一是更重音韻的格律派。
唐詩成就太偉大，佳作太多，再難以逾越前人。詩人見有新體韻文出現，都樂於轉往填詞之途。把文學生命，寄托於音樂生命之上。
《青玉案·元夕》描寫的是南宋都城臨安元宵夜的盛況，亦有人指出此詞大約作於宋孝宗乾道七年或淳熙二年，當時國難當頭，南宋卻偏安江左，沉緬於歌舞享樂中，辛棄疾作此詞表達內心憤慨。
李清照，中國歷史上最著名的女詞人。她的詞以婉約風格著稱，代表作有《聲聲慢》、《如夢令》和《醉花陰》等。
《念奴嬌‧赤壁懷古》一詞，屬懷古之作。上闋即地寫景，引入懷古內容；下闋緬懷周瑜，借古人古事抒發自己的感慨。
沉浸在優美篇章中的樂趣，過去學生還有這權利和機會，既提升個人的思想情操，也對現實生活的難題有些抒洩或啟迪的機會。
儒家思想，立本於個人主體的肯定，仁心性善，彰顯為人情，就是仁義、仁愛的延伸。
普通話的聲調跟中古漢語語音差別太大，所以用普通話誦讀唐詩宋詞，無法領略本來聲調的味道。
