封面圖片：行到水窮處，坐看雲起時（Pixabay）
榮華二翁是我相識多年的朋友，愛國愛港，憂政憂民，對行政長官選舉甚為關注。
華翁在政界交遊甚廣，各方意見了然於胸；他又深諳國情，明察世事，對香港政局常有精闢見解。他與中央駐港官員時有溝通，曾向官員提出他對行政長官選舉的看法，官員手書「坐看雲起」條幅贈他，華翁覺得是勸他少管閒事。
王維有詩句「行到水窮處，坐看雲起時」。這應是條幅上四字的出處。榮翁在華翁處看到條幅，心有所感，把王維詩句伸展為七言對聯：「行到水窮路自橫，坐看雲起天亦高」。意謂走到山上水源盡頭，不應坐下來等著看雲起霧散；繼續前行，自有路徑橫在眼前。下聯裡「天亦高」三字，反映了對「天」的最高處有期盼。
榮翁以他所作對聯示我，我看罷對他說，當中有數字平仄不合，建議可改為：「行到水窮還見路，坐看雲起且觀天」，這樣平仄既合（下聯的「看」字讀平聲），而「還見路」和「且觀天」，信可表達榮翁所想。
對得興起，且多作幾個版本，或許適用於處境和心態不同的各參選人。其一：「行到水窮忘路遠，坐看雲起覺天高」。其二：「行到水窮方覓路，坐看雲起未遮天」。其三：「行到水窮疑路絕，坐看雲起望天開」。
其實王維的五言原句，直接套用於眼前的行政長官選舉，已足以予人無限的想像空間，毋須我輩畫蛇添足。
春節期間，處處可見紅燈——是大紅燈籠，不是特首參選人怕見的「紅燈」。按中國傳統習俗，紅色代表吉祥和喜慶。忽然想起文革期間，交通燈也曾經要成為紅衛兵革命的對象。紅衛兵要把紅燈和綠燈對調，因為紅色代表革命、前進，怎能用紅燈表示危險、停止？聽說是毛澤東親自制止，紅綠燈才不至在文革中被變性。
用紅燈做危險訊號，是有科學根據的。紅色光波最長，紅光最能穿過濃霧讓人看見。有一次我在外地駕車上山，遇到濃霧，數公尺外不能辨物，只見到前車尾後的紅燈，於是盯住紅燈前進，終於抵達目的地。正是：「一路紅燈衝霧靄」。
若以此句為上聯，有一句魯迅詩句可作下聯，對仗甚工，且切中時弊。讀者可想到是哪一句？
原刊於《am730》，獲作者授權發表。
