承接上文：追懷陳慕華教授：從醫學到史學 三之一
在與陳慕華教授（Moira）的互動過程中，還有一樁趣事。她希望我談談自己對拔萃女生的印象，若有相關圖片更好。我在80、90年代就讀男拔萃，那時兩校之間的交流並不算多，其一是兩校每年各派六位中六生，組成牧歌隊（Madrigal），參加校際音樂比賽。我有幸在中六那年參加牧歌隊，獲得冠軍後，在女校禮堂表演並留影，兩校當年校刊關於牧歌隊的報告都使用了此照。我於是將此照分享給Moira，她十分歡喜。
然而該相片中十餘位成員，大概只有我一人擁有沖曬原版，這是另一個巧合。1990年代，相機雖然尋常，但電腦尚未普及，因此校刊的編輯工作與美勞剪貼無異。一旦付印後，這一叠排版稿會送還學校，存放在地理室的落地壁櫃。印象所及，我中六那年壁櫃堆積了20、30年校刊的排版稿。我相信每屆的編輯在工作時都很用心，但工作完畢後卻不可能自行留底──那時又沒有掃描儀。僅以照片為例：排版稿中黏貼的是沖曬原版，印製的校刊中都是黑白照，解析度也低了許多。我想這也是為什麼校方要保存排版稿的原因。但千禧年後，處事風格漸異。有次我偶爾回學校溜達，發現地理室內幾十年的排版稿散落一地。詢問之下，得知校方要將之全部處理掉。我說：「我當年也是編輯，如果你們不要，我可否至少把我那屆的排版稿留下來？」他們當然無所謂。我粗略檢核，每年的排版稿都不齊全，舛駁不堪。我那一年只找到音樂一章的幾頁，裏面恰好有牧歌隊和TTBB的照片，於是我就留了下來。正因如此，當Moira得知80、90年代兩校每年都會組織牧歌隊，但現存合影的原照大概只有我這一張，非常高興，決定用於校史。
2022年，《勵志揚善》終於脫稿。5月31日，Moira夫婦返港，於六國飯店招飲，感謝馮以浤老師夫婦、黃賢師兄對校史撰寫提供協助，我也敬陪末座。席間，她對我說這次回來是為了收拾薄扶林居所，從此要長住溫哥華養老。有趣的是直到此時，我才得以把半年前出版的《女仔館興衰》當面奉贈一冊給她。我恭喜Moira後說道：「從此以後，兩校的歷史敘事終於歷史性地最為接近了！」大家聞言，相對一笑。入秋後，我前往浙江大學展開一學期的研修假期，直到12月初回港。當月20日，好友楊博士回女拔萃參加Mini Bazaar，意外發現Moira正在舉行校史簽書會，於是請她為我簽了一冊。Moira還詢及我研修假期結束沒有。感念之下，我寫了一聯以誌謝意：
涇渭合分，猶向筆端知冷暖；
玫瑰開落，且從歲暮感陰陽。
我想Moira這次回港必然是校慶安排，只怕應接不暇，因此僅以電郵表達聖誕與新年問候。Moira很快回函，謂這次雖然不能見面，卻讀到了《拔萃山人誌》第一卷，表示祝賀。與此同時，《皇家亞洲學會（香港分會）會刊》約我為《役己道人》、《勵志揚善》二書合寫一篇書評。為表對Moira的敬意，我慨然應允，並獲得楊博士同意，合作撰稿（後刊登於第63卷〔2023〕）。
2023年4月，接獲Moira來函，說自己在白內障手術後，閱讀紙本書逐漸變得困難，如果我能把《女仔館興衰》的電子檔傳給她一覽，最好不過。當她閱畢電子檔後，讚許、鼓勵有加，又說知道我正在撰寫另一本關於二戰犧牲之拔萃校友的著作《出於其類》，十分期待。此外，她還提到由於自己年邁、無法遠行，因此要就此停筆了。讀到這裏，我心中不禁一酸，十分盼望能為Moira安排一次訪談，好好盤點她對香港歷史研究的貢獻。可嘆的是當年8月開始，我就在系上身兼數職，連論文都無法撰寫，遑論其他。
2024年3月初，Moira透過雲端連結分享其新著《余氏家族：百年醫學傳承》電子排版檔，請黃賢師兄和我幫忙過目。由於正值系務繁雜，未能即時回覆，直到一兩周後才嘗試點擊下載，卻發現連結已經失效──大概Moira等不及我的回覆，已將校稿交回出版社了。當時心中頗為內疚，希望稍後再行致歉。孰不知教研事務排山倒海，自夏徂秋，未曾稍息。9月7日，忽然收到Moira的訃聞，不禁大吃一驚，於是致電馮以浤老師。馮老師說，原來她兩三年前已罹患重症，由於加拿大法律允許安樂死，因而決定選擇在9月6日告別人世。身為醫學名家，Moira面對人生大限竟能如此豁達。姑勿論她生命最後幾年中那些依然豐碩的成果，即使她發給我的一百多封電郵，或短或長，都是她病軀時好時壞之際，一鍵一字母敲出來的。如今重讀這些電郵，Moira的音容笑貌如在眼前，令我不忍、不捨。至於訪談錄終成虛話、《余氏家族》的校對任務不克完成、以及《出於其類》尚未脫稿……都讓我滿懷愧恧。但我想，現在的她已經回到天國，笑容豁達依然；映襯之下，我心中的不忍、不捨與愧恧，應該不值一哂吧！謹謅七律一首以弔云：
楓林玉露嘆凋傷。消得紅爐第幾香。
賓日經天分皂白，戰龍在野恨玄黃。
悲心早把金針度，逸史重教鐵筆詳。
故夢美陂猶記否，玫瑰花雨更盈牆。
追懷陳慕華教授 三之三
原刊於橙新聞，本社獲作者授權轉載。
