在政府致力弘揚中華文化推動旅遊經濟下，民間的小習俗躍升為香港的盛事。就如林村村民在春節期開，供奉天后後把寫上願望的寶牒拋上榕樹許願的習俗給發展為「許願節」；又如傳媒報道年初二鄉議局主事人在車公廟求籤的過程，「盛事化」求籤問卜的習俗。
傳媒的重點是求籤過程及籤文啟示。筆者覺得，更重要的是籤文中所潛載的中國古典哲學，而《易經》是源頭所在，其經文雖是卜筮之辭，但其所具之豐富人生哲理，該是要弘揚的中華文化精華。
從卜筮中看義理
《易經》在世界各國的譯本多達數十種，說它是中華文化的驕陽，是世界文化的寶庫，並不過分。身為中國人，是不是也該看看這部群經之首，了解其所潛藏的中華文化內涵呢？政府積極推廣中華文化，開設弘揚中華文化辦公室專責，提升市民的文化自信，要對許願問卜的文化，締設正確的承傳與創新，該是時候讀《易經》了。
《易經》是一部卜筮的書。古人雖曾以它來預測未來，決策大事，然而更多學者以唯物主義的世界觀，把書中的高深思想與現實生活巧妙地結合起來，找出做人處世的義理。當中展現的是儒家思想的君子修為，內容涵蓋君子應如何修德養性、展現智慧、提升能力。以「簡易」、「不易」、「變易」三層意思，對我們在生命的道路上所遇的吉凶，提出進退趨避之法，讓我們修煉成長，發揮生命本有的內在力量。
當下成年人、青少年要面對經濟和學習上的壓力實在不輕，此時此際，該是時候讀《易經》，就自己的問題找進退之法。我們的外交部長王毅日前在慕尼黑安全會議上，就以《易經》的「天行健，君子以自強不息」，說出新中國在戰勝各種艱難險阻中，發展壯大起來的哲理與方法。
可堪深思名言多
《易經》中可堪深思的名言佳句不勝枚舉。清華大學的校訓也是取自《易經》：「自強不息，厚德載物」，意廣涵深，是歷久常新的至理名言。筆者深信多接觸《易經》，思考當中的名言佳句並力行當中義理，就算不能成為君子，也絕對不會變為小人。
《易經》與我們的生活息息相關。例如六十四卦中的旅卦，就告誡我們出門在外，要諸事小心，不能招搖；在外旅遊也好，留學寄居也好，想要獲得吉祥，就要堅守正道，更重要的是不要樂而忘憂。近日港人旅行時被賣豬仔的事件，正正體現了《易經》與我們生活相關的道理與叮嚀。
教導學生唯變所適
教育局近年推動生命教育，肇始於解決青少年的自我傷害，經多年發展，已蔚然成為一個時代的教育。其內容涵括人格培養、公民素質及人與自然的和諧。雖然學校在推行生命教育的時候，並沒有忘初心，可是過往一年，學童由精神健康問題引致的自我傷害情況，也到了令人憂慮的趨勢。
未來生命教育除了回應時代呼聲，助力人格培養，提升公民素質外，更重要的是讓學童知曉天人關係，促進人與自然的和諧相處。蒙學中的《三字經》就有「詩書易，禮春秋。號六經，當講求。」教育工作者，該是時候讀《易經》了。
《易經‧系辭八》：「《易》之為書也不可遠，為道也屢遷。變動不居，周流六虛；上下無常，剛柔相易，不可為典要，唯變所適。」句中的「唯變所適」，就是指跟着變化走。應用在教育與人生，跟着變化走，是正確的方向。在今天，以應變為本時勢，該是時候讀《易經》了。
