張果

《果老星宗》、《果憕問答》這些書的內容開創了中國占星中「星辰格局」之說,把「羅孛計炁」的四餘作為內容,內容也有「命財兄田」等十二宮包括在內。

道家的八仙中,其中一個年紀最大的是張果老,有關於其人之生平,民間與歷史有不同的說法。民間傳說他名張果,家鄉是山西平山縣霍賓台村人,他在家中排行老二。《舊唐書》記載:「張果,不知道他是何方人氏」,他隱居中条山,往來於汾河山西之間,世人傳說他是幾百歲的人。

玄宗好方術 禮遇張果

在唐武則天時,朝廷派使者召見他,他在使者面對當場死去,因此未有赴任,但後來又有人見他在山西恒山之中。唐玄宗時,開元二十一年,恒州刺史韋濟把此事報告皇帝,玄宗命令太監通事舍人裴晤找他,張果見到裴晤又氣絕如死,但等了很久他又復甦。裴晤不敢迫他,把此事回報玄宗,後來又遣中書舍人徐嶠帶來有皇帝玉璽之邀書,把他請到東都洛陽,坐橋入東宮,非常禮遇。

玄宗初即位,對神仙方術很有興趣,當時有一個懂算人壽命的術者名邢和璞,玄宗因此叫他算張果之命,結果他懵然不知他何年出生。此外又有一個可以見鬼的通靈師名夜光,玄宗叫他秘密藏身,然後他召張果見面,但是這夜光看不到張果,只見玄宗。

玄宗又想試他,把一些非常苦的堇菜汁給張果飲用,他喝了3杯像飲醉酒一樣便睡了。不久,見他的牙齒都變成焦黑色,他便把一把鐵如意把牙齒都敲掉了,然後把牙齒藏在腰帶裏,再拿出藥敷在斷牙上,不久所有的牙生長出來。

皇帝打算把玉真公主嫁給他,但尚未出口說明,張果忽然對太監王迴賢及蕭華說:「俗說娶個老婆如果是公主,又會添建公府,真可怕啊。」兩人不知他說什麼,不久皇帝詔書來了,要他娶公主,但他不遵旨。最後,得批准回到恒山,不久辭世,有人說他成了仙,皇帝在其處建立了栖霞觀。

開創星辰格局之說

張果老與術數的關係是相傳,他在開元年間著作了《果老星宗》一本中國古代占星的大全書,相傳當時他與一個名李憕的人有一番對話歸入《果憕問答》一書。但是這些書的內容開創了中國占星中「星辰格局」之說,把「羅孛計炁」的四餘作為內容,內容也有「命財兄田」等十二宮包括在內。

這是七政四餘用時辰占的方法,其中羅睺(RAHU)、計都(KETU)都是梵文,可見是由中亞地方傳入的占星,但是唐代失傳至明代才被重新發現的《開元占經》一書,內容則並無「星格」及「羅孛計炁」等四餘之星,反而引不少《春秋》、《甘氏星經》及《石氏星經》等文。可見《果老星宗》應該是中唐以後至明初之間,有人偽托成書,雖然偽托,但不失其占星學術上之價值。

原刊於《am730》,本社獲作者授權轉載。

蔣匡文