在雲南邊境，位於緬甸、泰國、寮國三國交界處的地區，與中國比鄰的「金三角」，是一個籠罩着神秘面紗和凶險莫測的禁區。面積差不多有雲南省這麼大，那裏山巒重疊，覆蓋着茂密而古老的亞熱帶原始森林，不久之前，全球差不多一半的毒品都從那裏被種植和製造出來，危害全球。其後在國際的壓力和掃蕩之下，方被禁絕。然而，毒品雖絕，卻成為大規模的電詐集團基地，毒害無數的中國人！
2023癸卯兔年，是一個動盪的年頭，硝煙四起，生靈塗炭。繼2022年初開打的俄烏戰事，至今仍僵持不下，10月間哈瑪斯突襲以色列，開展了慘烈的以巴衝突，國際間紛紛擾擾。10月27日，緬北臘戌、貴慨等多地的緬軍軍事據點遭武裝襲擊並爆發交火，戰事激烈。此次襲擊由緬甸果敢民族民主同盟軍主導，打着「清剿電詐集團、替天行道」的旗號，致志消滅盤據緬甸北部多年、罪行滔天的五大家族。
同時，中國亦發出通緝令，懸紅緝拿緬北的明學昌家族，他們除了作奸犯科，經營電信詐騙外，更公然活埋中國公安人員。近日中國解放軍更宣布在雲南與緬甸邊境舉行實彈軍演，期間錯綜複雜的情節，相信大家從各方媒體中，已略知一二。
緬甸勾結黑勢力 中國忍無可忍
這次緬北的紛亂，基本上集中在果敢地區，那裏原為中國雲南省一部分。2005年時，人口約25萬人，主要為漢族。1897年，英國強迫清政府將果敢地區劃入英屬緬甸。此地區長期被軍閥割據、政治紛亂、局勢複雜、治安不靖、主要經濟產業為毒品、賭業、農業及一些灰色產業，近年更發展成為全球及東南亞地區電信網路詐騙的重心。
之前最有名的軍閥是有「果敢王」之稱的彭家聲，他祖籍四川省會理市，曾受教於當年殘留在緬北的國民黨軍官，1989年成立果敢同盟軍，實行果敢民族自治，實行民族和解，提出禁毒，政治與經濟稍有喜色，成為一時的「民族英雄」。但因為決心禁毒，改邪歸正，而損害了許多人的經濟利益，其下屬起而叛變，趕走彭家聲，各自盤據，分別由叛將白所成、魏超仁、劉國璽及劉阿寶所統領，繼續經營各類非法勾當，其後又有明學昌的冒起，是為五大家族。彭家聲於2022年逝世，其長子彭德仁，重整果敢同盟軍，並與其他勢力結盟，相信是同時得到中國的支持，打着「清剿電詐集團、替天行道」的旗號，進行反攻。
自1948年獲得獨立以來，緬甸政局一向不穩，經濟低迷。2021年發生政變，軍方接管政權，並把緬甸總統溫敏、國務資政昂山素姬及一些民盟高級官員扣押。緬甸軍政府的敏昂萊正是2009年與白所成合謀趕走彭家聲後，才得以一路上升，成為今天的首腦。他與緬北勢力勾結，為他們提供保護傘，使電詐集團日益壯大。
中國從來謹守不干預他國內政的原則，因此多年來，不得不容忍這些位於邊境的犯罪勾當。但近年他們專門針對中國國民的危害，日益猖獗，於是要求緬甸軍政府採取行動去取締這些毒瘤，但回應的是陽奉陰違。日前明學昌家族在中國公安人員表明身分後，仍公然被活埋，引起全國公憤，因此中央立刻下令撤僑，並派出解放軍到邊境進行實彈軍演。決心清剿此心腹大患！
戰亂是醜惡人性的天堂
自古以來，人類的醜惡，帶來人間的慘劇，真是無日無之。如果大家有緣看過《孤注一擲》、《戰狼》、《湄公河行動》等電影，相信對中國邊境這些無法無天的地區，當會有一些印象和認識。而真實的情況，比起展示在公眾面前的影像，有過之而無不及，其殘忍程度，簡直不忍卒睹。若有人問：為什麼今天會出現這些慘無人道的悲劇？只要你翻開歷史，就會發現但凡戰亂，就是醜惡人性的天堂，只要有權力、有軍隊，就可以為所欲為。什麼法治、人道、倫理、道德等皆為空談。
君不見以色利為了要報復哈瑪斯的突襲，可以把整個北加沙夷平，無情地驅趕家園被毀、缺水缺糧的難民往南移，隨意殘害無數的平民百姓，在全球輿論譴責與呼籲下，仍面不改容？若非以色列國內的民眾強烈要求拯救人質，與美國的態度轉變，相信這次戰火暫停亦不會實現！破壞永遠比建設容易，對於從未經歷過戰火的人來說，戰事與亂世好像很遙遠，就像年前香港的黑暴，明明是一個可以安身立命的地方，卻無知地自毀長城，把香港搞得天翻地覆，至今仍在努力掙扎，力圖重振雄風。明乎此，居安思危，能不珍惜如今身處繁華都市、安全法治、秩序井然、安居樂業之所？
果敢同盟軍會帶來希望？
得民心者得天下，為政者必須以人民的福祉為依歸，方能長治久安。善念無力則為惡勝，緬甸軍政權本來就是非法得來，民心原已不服，邪不勝正，加上罪行滔天，相信這次果敢同盟軍，打着正義的旗號，消滅邪惡的集團後，若能養精蓄銳、凝聚其他勢力，脫出軍閥割據的思維，致志推翻不義的政權，也許會為緬甸帶來新的希望！回顧歷史的教訓，亂世出英雄，彭德仁正處於此關鍵時刻，緬甸是中國一帶一路的起點，她的繁榮穩定，至關重要。若能爭取到中國的全力支持，以仁義之師號召各族融和、人民團結，趕走非法的邪惡政權，相信緬甸將會有美好的將來！
法家的代表人物韓非子說人性本身就是「自為心」，整日地為其私利而忙、為其利害而計較，故此人性是惡。對於上司下屬的君臣相處之道的矛盾，他看得很透徹，他在《孤憤》篇中如是說：
- 主利在有能而任官，臣利在無能而得事；
- 主利在有勞而爵祿，臣利在無功而富貴；
- 主利在豪傑使能，臣利在朋黨用私。
因此，有效的管治，必須以權力為基礎，然後結合「法、術、勢」為基本手段，實現管控。所謂「法治」，就是建立和實施制度與規範來管理眾人行為的管理方式，基本手段是賞與罰，還要適時變法。所謂「術治」，就是以暗藏不露的機智方法考察和制約。例如當年港英時代的政治部。所謂「勢治」，就是要審時度勢，鞏固權力基礎，以用好權力和創造權威。有效的管治，必須要有實力（軍事力量）作後盾，而要強兵就必須要有經濟基礎，富國才能強兵，強兵才能治亂，治亂後才能管治。
註：本文為作者網上節目講稿，影片網址：https://youtu.be/_gJIqMvzHeg?si=t_u-NBHnAiPDckg5
