價值觀教育應加入「快樂教育」

教育局局長於11月28日，於「局中人語」，發表題為《價值觀教育植根中華文化端賴各界同心協力推行》一文，預示價值觀教育新課程。內容強調價值觀教育以「立根於中華文化，以立德樹人」為目標。筆者細閱局長大作，個人的感受是局長為文的目的，在叮嚀學校推動中華文化傳統德行及向學校提示「價值觀教育必定包含愛國教育」。可各大傳媒卻全都以「躺平主義」與正向教育為報道標題，原因是局長的文章中有以下的一段：

近來出現的「躺平主義」更是令人憂慮，這種消極的人生心態，容易令人萎靡不振，長遠會窒礙社會的進步。我們必須對症下藥，同心協力加強價值觀教育，扶持學生建立正向思維。

推行快樂教育根治躺平主義

「躺平主義」，是一個新興的名詞。「躺平」，是指什麼都不做，「與其跟隨社會期望堅持奮鬥，不如選擇『躺平』，無欲無求」的處事態度。^(註1)「無欲無求」，本是看破紅塵，看破名利，只追求快樂。故「躺平」的理念是追求快樂。

就目下香港的教育，因社會的急速發展與要求，學生面對學科與課程的急遽修改；考試、升學的問題；世俗價值與主流文化的壓力，再加上對前途的迷茫，學生出理「躺平」，甚至輟學，背後的原因，是「不快樂」。若要「對症下藥」，我們必須讓學生對「快樂」有正確的認識與價值觀。最有效的方法，是推行快樂教育，建構同學對「快樂」正向的價值觀。

推行快樂教育的方法

「快樂」建基於情緒與身體感。「身體感」，按余舜德的定義，是「身體作為經驗的主體以感知體內與體外世界的知覺項目（categories），是人們進行感知的行動（enact perception）中的關注點。」^（註2）若學校推行快樂教育，必先從情緒與身體感開始。這就要建設一個快樂校園的氛圍。

筆者記得小時候往荔園遊樂場，入口有幾面鏡子，進場的人，先看「哈哈鏡」，當你從凸凹不平的鏡面，看到自己及朋友的扭曲面貌，引發開懷大笑，建構快樂的情緒，你懷着這快樂的情緒進場遊玩，即使在「拋磚遊戲」投掉了大量一角而不獲「香口膠」，也不會不快樂。筆者建議學校，特別是小學，若推行快樂教育，宜先從「身體感」開始。

姫健梅在她的譯作《改變20萬人的快樂學》一書，指出快樂教育的第一重點是要教導孩子「認識快樂的基本弔詭」^（註3）。書中所述及的「弔詭」，指的是雖然快樂是我們最重要的目標，但我們卻常常忘了這一點。就如同學們認為快樂是考進大學，但在學習的過程中，卻常常抱怨，更或因其他的目標給分了心。

快樂教育的第二重點是「未來的快樂，勝過目前的快樂。」是故「快樂教育」不是減負，降低課業難度，不約束孩子，給孩子快樂的童年。而是讓孩子，特別是中學生，認識什麼是快樂和快樂的正向價值。