筆者有幸在聖誕節期間參觀了中國基督教全國兩會和聖三一堂，並見證了這些歷史建築的活化與保育。同時，我也聽到了現任中國基督教全國兩會主席徐曉鴻牧師的精彩分享，這讓筆者對中國的宗教歷史和文化有了更深入的理解，也讓我反思了中西方的歷史關係。
基督教的傳入
基督教信仰在中國的傳入可以追溯到唐代的大秦景教，並在明代有耶穌會教士來中國傳教。而聖三一堂建於1865年左右，是中國最早的現代教堂之一。這座教堂曾是英國國教會遠東上海地區英國聖公會英語堂、普世聖公宗前中華聖公會教省主教院轄下國際性主教座堂，現在則是中國基督教三自愛國運動後委員會和中國基督教協會（中國基督教全國兩會）總部附屬大聖堂。2019年10月，國務院公布為第八批全國重點文物保護單位。
在中國歷史上，傳教士來華傳道是一個重要的部分。他們帶來了西方的文化和宗教信仰，並促進了中國與世界的交流和融合。他們對中國的教育、醫療、宗教等領域作出了貢獻，並為中國民眾提供了精神上的支持和幫助。然而，外國傳教士的到來也帶來了一些影響，例如對中國文化和價值觀的衝擊，甚至對朝廷內政的干預。當時一些傳教士可能過於強調西方文化的優越性，或對中國文化習慣缺乏了解而作出批判，也有引導國人改變思想觀念和生活方式的行為，導致了一些文化衝突和社會矛盾。
19世紀西方國家的宗教大復興促使許多傳教士到海外傳教。倫敦會、浸信會、長老會、衛理公會等等陸續來華建立差會。這些傳教士帶着家人來到一個完全陌生的地方，必須克服種種困難，如適應異國的環境、飲食、語言和風俗等等。他們的奉獻和毅力令人敬佩，這心志若非從天上而來，實在難以想像。例如，1807年，馬禮遜帶着妻子和子女來到中國，開始翻譯《聖經》的工作。如果沒有這些傳教士的到來，福音就無法傳播給像我們這樣的「外邦人」。
中華文化海納百川
中華民族一直以來都是一個包容的國家，文化融合是我們的傳統，5000年來海納百川，是一個文化大熔爐。從中華人民共和國的成立到現在，我們有56個不同的民族，這些民族和諧共存。三星堆文明就是一個例子，佛教從西域傳入中國後也經歷了漢化。1950年的「三自愛國運動」反對宗教組織受到外國勢力的干涉，提出「自治、自養、自傳」的愛國愛教運動，讓中國教會內部事務獨立於國外宗教團體之外；經濟事務獨立於國外政府財政和國外宗教團體之外；由國內教會的傳道人傳教和負責解釋教義。中國人一直尊重不同文化和信仰，並對外來文化持理解和包容的態度，避免對其進行歧視或攻擊，同時也要保持對國家本土文化的自信和傳承。
以上種種，讓筆者思考了近年來中西方的現狀關係，特別是在貿易和科技方面的競爭。中國有超過5000年的文明歷史，相對於歐洲文化更為深厚，相對於美國文化更不需要進行比較。在過去5000年裏，中國在經濟、科技和文化藝術等方面一直走在前列。同時，中國在大部分時間都歡迎與不同國家、文化和宗教進行對話和交流，並以積極的態度促進世界和平與和諧。
在過去的10年中，通過一帶一路倡議，中國與周邊國家共同推進了許多重要項目，如中印雅萬高鐵、柬埔寨金港高速公路和中老鐵路等，有助於加強中國與周邊國家的互聯互通，促進貿易暢通，推動資金融通，增進民心相通。這些都有助於推動鄰國的經濟發展，加強中國與周邊國家之間的合作共贏。
最後，筆者願世人能夠理解中國學者費孝通先生所說的「各美其美，美人之美，美美與共，世界大同」的理念。
