潘基文以聯合國秘書長的身份出席在中國舉行的「中國人民抗日戰爭勝利70周年紀念」活動，遭受日本外務省官員高調批評，指潘此行有損聯合國秘書長應秉承政治中立的原則。潘聞言不但不以為然，還正告日本說這正是他的職責，因為紀念會推崇和平，而聯合國也是在戰爭結束之後的70年前成立的，成立的宗旨正是要致力維持世界和平，制止戰爭。
潘的回應不但指出了日本外交官顛倒是非，肯定中國這次紀念大會的和平意義重大，同時也顯示出日本到70年後的今天，還是認為自己的戰爭罪行可以用一句「政治中立」而加以開脫掉，真不可思議！
安倍視戰爭罪行為「政治中立」
口口聲聲說要結合美國維持世界安全的安倍統治班子，竟然可以將戰爭罪行的舉止當作是「政治中立」的行動。這不但不可能擔當世界安全的任務，恰好相反，這種政治認知，正是與當年日本軍國主義者發動侵略戰爭同出一轍的看法，即戰爭也可以由不同人用不同的角度去看，我看戰爭理所當然，你也有你的看法。正因為有不同人用不同角度去看待戰爭，戰爭也就只有政治立場的問題，完全沒有罪惡與否的問題。也正是因為持這種認知，不想靠邊站的人，最好就是保持中立，不偏不倚，不支持任何一方，也就能潔身自愛，或自外於交戰雙方是非了。
國際公法審德、日戰犯
但是這種戰爭觀點，在第二次世界大戰之前的國聯（League of Nations）國際組織，已不能接受，儘管日本與德意軸心國在他們發動世界大戰時，全然不接受國聯對戰爭合法與否的規範，也因此把戰爭不斷惡化與擴大，成為世界大戰，最後把國聯也斷送了。
可是第二次世界大戰結束前，反「法西斯集團」的四大盟國中國、美國、英國、與法國基於要重建世界秩序的考量，決定重組國聯，但這次改稱為「聯合國」，創建國多達50多個。在這新的國際組織下，重舉國際公法，並在此法規下把「法西斯集團」發動戰爭的罪魁、成立紐倫堡裁判庭與東京裁判庭，一一繩之以法。 紐倫堡裁判審處的主要是來自德國的戰犯，東京裁判則審結了數以千計的日本甲級戰犯，但才處死犯14人，包括東條英機這位罪大惡極的戰犯。
美為抗蘇 扶日本戰犯執政
國際政局迅速轉入冷戰的東西意識形態對抗，美國藉其佔領日本的有利戰略條件，出於其反蘇聯的盤算，不但停止將日本戰犯依法處決，反而把他們扶正重回日本政壇執政，安倍的外祖父岸信介原本已被判決為甲級戰犯，也被美國扶正在50年代當上了日本的首相。
由「紐倫堡」與「東京」兩大審裁戰犯的國際法庭的記錄來判斷，戰爭不發則已，一旦爆發，循着國際法的規定，其中戰爭罪惡立判，雙方打了好幾年，殺人無數，用什麼武器？有無被國際法規定的違禁武器？有無依法不得殺害傷兵與戰俘？有無殺害手無寸鐵的平民？等等，都是可援引為戰爭犯罪與否的法現。
聯合國作為一個世界組織，其組織宗旨正是要以監察與維護國際法的身份，對戰爭嚴加監管，有不聽命聯合國監察的國家，像國聯時代軸心國的德日意三國，其戰犯罪行已是明目張膽，戰後受到國際法庭裁決，正正說明了戰爭這東西不可能帶有任何丁點的政治中立，否則便無法斷定大是大非了！
日本通過不法手段侵略中國
兩國之間發生利益矛盾，若矛盾的是或非無法判然若雪，公說公有理，婆說婆有理，對第三者旁人來說，在無法斷定誰是誰非的情況下，便有保持政治中立的空間，也即不便偏幫任何一方。可是一旦爭執的一方沉不住氣，不問青紅皂白，採取不法手段，遠超過原來的利益訴求，像日本侵略中國，根本中日當時就不存在着任何領土利益矛盾，就算是日本當時藉口要扶持「滿洲國」脫離中國而轉投到為日本的保護國，從國際法來看，日本根本就無權這麼干預中國內政，中日在「滿洲國」也跟本不存在領土利益矛盾，日本也在此沒有和中國有共同邊界可言。是日本跨海走到中國東北來插手中國內政，這是不法，此其一。
潘基文參與抗日紀念是正義之舉
其二不法的是，一旦日本佔領了「滿洲國」之後，接着入侵北京、在七七盧溝橋事變之後，更全面侵略中國，打下上海，接着佔領南京，在此展開殺害多達30萬平民的大屠殺，長達八年對中國全面侵略的戰爭，殺害中國平民多達3,000萬人以上，至於其他用活人實驗生化武器，姦殺婦女，活埋平民小孩，全面濫炸民居，這種戰爭罪行，已然全失人性。面對日本這種戰爭罪惡，從人道的立場，那容世人保持政治中立？否則人間哪還有是非的標準？
由此可見，日本侵略中國的這場人類史上鮮見到的慘痛場面，已遠遠超過兩國利益矛盾所容許的解決手段，更何況中日隔着東海兩邊，各不相涉、何來利益矛盾？可是日本為了要侵略中國卻藉口說：中國是東亞病夫，因而受西方列強侵略。若日本不先下手侵佔中國，一旦西方全面佔有中國後，便會威脅到日本的存亡。
如果這藉口成立，世界不可能有寧日，因為每個國家都可找一個藉口去侵略他國。有見及此害之無窮，所以才有像聯合國這種國際組織與其公認的國際公法。潘基文參與抗日70周年紀念是正義之舉。
（封面圖片：亞新社）
