伊朗古波斯文明，可以由公元前2700年開始說起，都是由底格里斯河文明發展而成。
公元前500年，阿契美尼德帝國吞拼了米地，於是在Persepolis古城見到的石刻，都是阿國人和米地人平等排列，各有裝束，證明阿國對米地人如何客氣，平等對待，合併之後由於居魯士二世（Cyrus the Great）征服大量周邊國家，版圖擴大，於是古波斯文化便正式成立了。
古波斯文明的分隔線
對於去伊朗，大部分人都是對這個古城Persepolis最感興趣，其實Persepolis的刻意宏偉，是用來震懾附近的臣服小國，要他們來進貢朝見阿國帝王時顯示威風，最馳名的100條石柱接見大堂，目的是用來唬嚇來賓，希望他們不會反叛。
其實他們自己的皇宮都不奢侈，由公元前500年阿國最頂盛時期，到亞歷山大一把火燒了整個城，超過200年的阿國朝代，可以說是建立波斯文明的一個里程碑。
波斯文化可以用回教傳入做一個分隔線，之前主要是拜火教，以薩珊（Sassanid）王朝最出名，在雅滋德（Yadz）一帶，還有些石建的古城遺跡和圓頂拜火教廟。
回教傳入後主要是什葉派薩非（Safavid）皇朝最鼎盛，首都建在伊斯法罕（Isfahan），阿拔斯一世所建成的城市中心和橋樑，今天是重點旅遊景點，很多那個時期的回教廟都是供奉什葉派的宗教領袖、詩人等等。
保存拜火教傳統的小山村
最有趣是行程包括了一個山區小村Abyaneh，回教傳入伊朗後，因為小村地處偏僻，仍然保存了拜火教傳統。村民都愛用鮮豔大花圖案布料包頭，男村民愛穿闊身像裙子一樣的褲，雖然只剩下約1000位以下的村民，仍然有很多老村民居住於這條小村，或者在夏天炎熱的時候來這個山區小村避暑。
我去到的那一天剛巧有人出殯，於是很多村民聚集，這條小村竟然有銀行提款機，導遊說村民很多都富有，是礦產主人，見到的都有私家車出入，對遊客都是彬彬有禮。
由德黑蘭南下，當然一定要去Yadz雅滋德，那裏的亞美尼亞人群居地New Julfa最有特色。事源當時的薩菲王朝和奧斯曼帝國經常打仗，奧斯曼是遜尼派，薩菲王朝是什葉派，於是在「敵人的敵人是朋友」的道理下，邀請了被奧斯曼帝國迫害的亞美尼亞人遷居伊朗 New Julfa，如今New Julfa仍是伊朗的馳名購物區。
因為亞美尼亞人擅長經商，而整個New Julfa區也是很西化旅遊區，因為很多亞美尼亞人已移居外地，當地的亞美尼亞人教堂也很獨特，因為他們並非羅馬天主教，也非東正教，最近重修後，漂亮的牆畫，成為打卡勝地。
馳名避暑勝地
由德克蘭去伊斯法罕路經的卡尚（Kashan）最馳名當然是他們的夏天居所，因為當地夏天的氣溫高達攝氏50度，於是他們懂建築高達十層樓的高塔（風斗）把風捉回來，下面的房間便因為有氣流可以把氣溫降下來。
他們更善用地牢，盡量不建築牆的大堂，用大量的隔牆通風通道，用厚牆做藏冰的貨倉，於是這個卡尚便成為避暑勝地。他們也懂得用地下水建成很多噴泉和溪澗的花園，也是降溫的好辦法。
雅滋德的拜火教古蹟包括有天葬場地和他們的古廟，雖說伊朗革命後，回教是主流，但拜火教仍然被尊重及可以保留，但天葬已被禁止。
伊朗之旅 四之二
