品德乃一個有如ISO的標準。每個民族、國家都可能因自身的歷史、環境與背景有自己的一套品德標準。我相信品德的修養是一輩子的工事，該以知、明、善、行、慣的格式，一步一步的，經一事，長一智。
為品德尋根 多請教演繹
要修品德，必先要「知」，知道從哪裏去找品德的標準。作為中國人，我們的品德該在童蒙期（六歲前），透過學習《弟子規》踏出第一步。中華優秀傳統文化博大精深，在成長路上學《論語》、《大學》也有利於品德的培養。國學把人與禽獸由「五倫」分隔。父子無親、君臣無義、長幼無序、朋友無信、夫婦無別，以古人的品德標準就是「禽獸不如」。儘管你不一定同意一切，「知」是要知道學問或品德標準的存在。
「明」是明白的意思，古籍必須要透過前輩與老師的解釋、日常生活的演繹才會讓人真正明白其中的意義，明白了才可以理性地取捨。一句「人不為己，天誅地滅」就是一個好例子。《佛說十善業道經》第24集：「人生為己，天經地義，人不為己，天誅地滅。」
佛家的意思是不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不綺語、不惡口、不貪欲、不嗔恚、不邪見，才是「為自己」，不為自己製造新的惡果，不為自己造成新的災禍，這才是「為自己」，只有這樣才不會天誅地滅。一知半解地引經據典去為自己的行為和選擇開脫，對品德的修養有害而無益。
不為人見 持之以恆
知道了、明白了，「喜」歡的就把這些品德規條加進自己的取捨邏輯裏去「行」事。「行事無人見，存心有天知」，不為人見的品德才是真正的品德。
人要建立一個習「慣」是一件持之以恆的事情，心理學家說最短都要堅持90天才能養成一個新習慣。
「物以類聚，人以群分」，一個人的品德將影響他的行為、圈子、格局。品德修養的重要性不言而喻。深信沒有人會特意與渣男、渣女交朋友，建立家庭，生兒育女就更是悲劇。所以，若社會品德敗壞，人與人之間的信任、連結便不復存在，這便會為社會帶來滅頂之災。
品德修養不是一件一步到位的事。我會用幼年養性，童年養正，少年養志，成年養德，三十而立，四十不惑，五十知天命…..為基本路線圖。大家加油，每天進步一點點，活到老，學到老。
