有生就會有死，因為生的那一天就是死的開頭；反過來說，死也就是生的起點。
人生多苦，莫過於生、老、病、死。
有生就會有死，因為生就是死的開頭；反過來說，死也就是生的起點。凡夫生死不能由己，隨業力而捨此投彼，今生依照各人所造不同的業力，來人間受著不同的苦。
宗教上所說的生死，與社會上所說的生死並不一樣。社會上說到生，就想到要恭喜，佛教卻認為死才是真正值得恭喜，因為它已消掉一段業緣。
人一生的罪與福是自作的，世間人生活的形態是甜是苦、是幸或不幸，都是過去生的業力所帶來的苦樂果報；因此我們應該以一分歡喜心來承受。
除了生死之外，老也是苦。身體不自由，而且六根衰敗——眼睛看不清楚，耳朶聽不清楚……，牙齒也掉光了，自身的活動也無法像年輕人那麼俐落，意識更無法像年輕人那麼敏捷。人一旦上了年紀，就會慢慢退化。
老是苦，病了更慘！但是病是可以預防的。病有身病與心病兩種，身病可找醫生預防和治療，心病卻要找大醫王——佛陀來治療了。
了解生死之後，我們要確立正確的生命價值觀——在這個社會上，人與人是互相對待的，我們今天的成就，是眾人付出心力的結果。人生最重要的是發揮我們的良能，假如每個人都抱着：我來人間是為了學聖人、利群眾的心理，就能時時樂在生活中。
原刊於《歡喜自在》，本社獲作者授權轉載。
