老友說：「年長了，覺得是與非、對與錯，不是絕對的，因時間和地點而異。」旨哉斯言。這就是當日新聞和日後歷史的分別。
史學家呂思勉在1945年的著作中如此寫：「（一）歷史上的記載，先是不確實的。（二）即使確實，而一件事件，關係極複雜，亦斷非但據其表面所能論定。」在討論「歷史研究法時」，呂氏又指出：「許多事件，往往要隔了一個相當的時期，然後漸明，再隔了一個較長的時期，然後大白，因為許多事情，都有其內幕，而其內幕，在當時總是秘密的。局中人固不肯宣洩，更不能宣洩。」
局外人亦一樣，必隔了一個時期，其材料才得出現，而又有許多事件，其內幕是永不宜宣洩的。到現代有所謂保密制度，30年才能看見當時的文件，事過境遷，無人追查，也就不了了之，所以今日「錯事」，過了一段長時間才知道是對的，因為真相大白。老友說：「每件事的發生，是天意，是緣，是因果，誰曉得？」
美國老大中病毒，究竟是什麼一回事？
到21世紀，世事更奇妙，美國老大中病毒，究竟是什麼一回事，是假消息，是天意，是因果，還是一個局？誰曉得。短時期亦無法分曉？何以幾天後又可出院，更是一個謎。真相可能永遠無法知道。呂氏說：史學上只能「求狀況非事實」，所求是「足以使其時代某地方一般狀況可借以明白的事實。」那麼這個時代這個地方的狀況是什麼呢？是「謊言的時代」嗎？求狀況的格言是「重常人，重常事」，常人常事是「風化」，特殊的人所做的特殊的事是「山崩」，知道「風化」、「山崩」是當然的結果。這就是歷史。
