陶傑:同是一場「世代革命」

在泰國住得久,或去泰國與當地朋友交往,對泰國的認識不止於古法按摩、拜四面佛,便知道曼谷爆發的與顏色無關,而是與年輕人和所謂廢老之間的一場「世代革命」。

泰國發生了什麼事?頭腦簡單的中國人當然毫不例外指的「美國在幕後煽動」,是另一場「顏色革命」。

危機雖然以民間呼籲軍人領袖巴育下台而起,發展為對泰王不滿。在泰國住得久,或去泰國與當地朋友交往,對泰國的認識不止於古法按摩、拜四面佛,便知道曼谷爆發的與顏色無關,而是與年輕人和所謂廢老之間的一場「世代革命」。

自從年近 90 的普密蓬 4 年前逝世,對世界局勢和人性稍有了解者就知道泰國遲早出事。期間巴育一度拒絕舉行大選,而逝世的前泰王拉瑪九世美國出生,瑞士長大,經歷第二次世界大戰,戰後繼位,由於見盡人世滄桑,性格謙虛,於財富更是視同浮雲,生活消費從不奢華,愛民如子,所以其在位一甲子,經歷多次文武政變,最後泰國局勢必化險為夷,因為國王會出面,成為安定局面的定海神針。

普密蓬共有 4 名子女,繼位的這一位拉瑪十世,名叫馬哈,個性與父王完全不同。自小任性放縱,被指有另類性癖好。然而,幾十年來王儲的話題在泰國民間成為禁忌。

當前泰國的世代裂變,在於上一代對泰國皇室有盲目的熱愛。由於普密蓬的良好形象,泰國上一代人將情感全盤投射轉移到現在的拉瑪十世。根深柢固的文化傳統,令一切對王室不敬的任何行為與思想皆成為大逆不道。

泰王的問題往往成為年輕人與父母決裂導火線

但網絡世代,泰國年輕人不一樣了。在泰國的戲院,電影放映之前,全體觀眾若不在泰王的肖像和頌聖歌演奏間起立,即視同犯法。戲院起立的安愛法雖然十年前廢除,但無論公開或私下,都不可發表對王室及其後人不敬的言論。

然而在網絡世界,社交傳媒流行,又如何有可能?新繼位的泰國國王在武肺期間長期移居德國。他對德國情有獨鍾,生活奢華,揮霍無度。然而,若有一字批評,即觸犯已有百年歷史的對王室不敬法。

2002 年《遠東經濟評論》刊出一篇文章,指當時的總理他信與王儲有生意往來,雜誌即時宣禁,被指危害國家安全,兩名記者取消簽證。

泰國古老的王室法律,禁止對王室所有成員作批評,包括他們養的寵物。違法者,最高可被監禁數十年。

泰國的家庭,尤其在曼谷,受過大學教育的年輕人,無法與父母在家中同桌晚飯。泰王的問題往往成為年輕人拍案而起,與父母決裂的導火線。

將「泰王問題」與「你是中國人嗎?」並列,香港下一代完全可以明白曼谷為何有抗議,而曼谷下一代也完全支持香港仔。

原刊於《CUP媒體》,本社獲作者授權轉載。