初來甫到（tsɔ55 lei11 bou22 dou33）
粵語有「初lei11 bou22 到」一語（「lei11」音同「離」，「bou22」音同「步」），意思是「剛來到這個地方（或者環境）」。近日筆者在一些電視劇集裏面不止一次聽見藝員的對白說「初lei11 bou33 dou22」（「bou33 dou22」音同「報道」），而其中一次似乎同時瞥見相關的字幕，有「初來報道」四字。筆者真的覺得很奇怪，一直以來，影視界的人都能正確地說出「初lei11bou22到」一語，何以現在忽然有藝員（印象中不止一位）說不出來？究竟是藝員的問題，還是劇本的問題則不得而知。
「初lei11」就是「初來」（「來」就是「lei11」的本字，筆者已考，詳拙著《粵語古趣談正續編合訂本》「得來」條）。至於「bou22到」的「bou22」，其實當作「甫」，而這就並不是筆者的個人意見。《香港粵語大詞典》就有「初嚟甫到」條──值得注意的是，「嚟」音「lɐi11」，與「黎」同音。表面上看，「初嚟甫到」與筆者一向所知的「初lei11甫到」略異；其實「lei11」與「lɐi11」音異而義同，而且本字都是「來」（人們因為不明白「lei11」可音轉為「lɐi11」這種音變規律才造出「嚟」這個字），用法基本上無分別，所以可以說「初lei11甫到」，也可以說「初lɐi11甫到」。至於何以「bou22」當作「甫」，該書就未有提及。
「甫」現在粵語讀書音是「fu35」（音同「府」），而唐代大詩人「杜甫」，則既可讀「杜fu35」，亦可讀「杜pou35」（音同「普」），這是常識。現在姑且不論其韻母，只研究其聲母。「甫」之所以可讀「f-」亦可讀「p-」，正反映了「古無輕脣音」（清‧錢大昕說）這個古音現象。「甫」中古音「方矩切」（《廣韻》‧麌韻），是三十六字中的「非母」字，而「非母」上古讀同「幫母」，即當讀「b-」（國際音標[p-]），而這個不送氣的「b-」有時是會轉讀送氣的「p-」（國際音標[p‘-]）的（如「譜」[《廣韻》‧姥韻‧博古切]、「豹」[《廣韻》‧效韻‧北教切]本來都該讀不送氣的「b-」，現在都讀「p-」了），所以原讀不送氣「b-」的「甫」就可以有送氣的「p-」的讀法了。
「甫」上古既當讀「b-」，那麼粵語本來是該讀「bou35」（音同「寶」）的，現在說「初來甫到」的「甫」讀「bou22」（音同「步」），那就是本讀陰上（第二聲）的「甫」字轉讀成陽去（第六聲）了。陰上（第二聲）轉讀陽去（第六聲）的例子不多，卻不是沒有，如「佬」字。「細佬哥」本當說成「細lou35哥」，事實上卻又可以說成「細lou22哥」（寫作「細路哥」）就是。另外，「深水埗」的「埗」（讀書音「bou22」，與「步」同音）實由「浦」（音「pou35」，與「普」同音）字轉來（詳《粵語古趣談正續編合訂本》「步 （埠、埗、埔）」條） ，此亦陰上轉讀陽去之例。
結構上可以一分為二地去理解
「初來甫到」四字就跟很多成語一樣，結構上可以一分為二地去理解。前面的「初來」與後面的「甫到」基本上同義。「初來」無須筆者解釋，小學生也明白，而「甫到」的「甫」，意思就是「剛剛」（在古文獻中，「甫」常有「剛」義，如鍾兆華《近代漢語虛詞詞典》「甫」條引唐‧張說《虬冉客傳》︰「巾櫛妝飾畢備。請更衣，衣又珍奇。甫畢，傳云︰『三郎來。』乃虬髯也。」）；所以很明顯地，前二字與後二字基本上同義。「旁敲側擊」、「弄虛作假」、「胡作非為」等成語，同樣是前二字與後二字基本上同義，所以粵語一向只有「初來甫到」，沒有「初來報道」。
應當補充的是，「初lei11 bou22 到」白宛如《廣州方言詞典》作「初來暴到」（當中的「來」該書讀同「黎」）。筆者認為「暴」雖音「bou22」，但是其義為「突然」，與「剛剛」的意思略有不同；所以若論本字，此語還是當作「初來甫到」。
